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古代青铜人物头像简笔画,古代青铜人物头像简笔画图片

gkctvgttkgkctvgttk时间2024-11-10 00:38:58分类人物简笔画浏览8
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代青铜人物头像简笔画的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代青铜人物头像简笔画的解答,让我们一起看看吧。东方古代素描的特点?银错铜是什么工艺?中国自古有“书画同源”的说法,你认同这个观点吗?东方古代素描的特点?素描是人类历史上最早出现的绘画形式,在中国绘画发……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代青铜人物头像简笔画的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代青铜人物头像简笔画的解答,让我们一起看看吧。

  1. 东方古代素描的特点?
  2. 银错铜是什么工艺?
  3. 中国自古有“书画同源”的说法,你认同这个观点吗?

东方古代素描的特点?

素描是人类历史上最早出现的绘画形式,在中国绘画发展史上同样得到验证。

1.我们可以从中国早期的岩画、彩陶纹样中窥见到素描的维形。具有纯朴稚拙、造型简练、以线为主、用色单一等特点,反映出中国素描最早的面貌。

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图片来源网络,侵删)

2.商、周的青铜时代,雕刻纹饰以线为主,造型夸张变形,纯朴古拙、抽象与具象并存,这些特点在青铜器上淋漓尽致地显示出这一时期绘画造型能力的进步与提高。

3.秦汉时期的美术有了更大的发展,我们可以从这一时期的画像石、画像砖和雕塑作品中看出人们造型能力的提高。画像石和画像砖虽属于雕刻,但在造型、构图等方面都带有很强的绘画性,

4.魏、晋、南北朝时期是中国绘画史上一个重要的里程碑,中国传统素描也随之进人了一个大的发展阶段。

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(1)东晋画家顾恺之提出“以形写神”的见解。

(2)顾悟之的作品“如春蚕吐丝”、“紧劲联绵,循环超忽”,用富有节奏感的线条勾勒轮廓、衣褶和形象结构,对传统线描的创新与发展做出了重要的贡献。

(3)南朝绘画评论家谢赫在《古画品录》中提出了“六法”,即“气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类陚彩,经营位置,传移模写”。

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5.唐代画家吴道子创“白描画法,使中国传统素描以线为造型手段的形式得以成熟,其线描遒劲奔放,变化多端,人称“莼菜条”描。

6.宋代画家李公麟将传统白描技法推进到一个新的高度,他的白描非常简洁优美,其中蕴含着古雅朴素之美。

银错铜是什么工艺?

金银错也可以称作“错金银”,“错”字即把金银涂画于青铜器上的意思。它分为镶嵌法和涂画法两种装饰手法,涂画法更接近金银错的本意,先把黄金碎片放在坩锅内加热,然后再加入黄金量七倍的汞,使其溶解成液体,制成所谓的“泥金”。接着用泥金在青铜器上涂饰各种错综复杂的图案纹饰,或者涂在预铸的凹槽之内。最后用无烟炭火温烤,使汞蒸发,黄金图案纹饰就固定于青铜器表面。

中国自古有“书画同源”的说法,你认同这个观点吗?

"书画同源”是指绘画艺术书法艺术,它们有共通、共融的相似、相近的方式方法和手笔。在表现手法或技法;特别是在理论技巧和审美笔墨运用上有诸多相通的地方。有些***或名人在绘画的同时,必须题跋上诗词歌赋等题词,然后写上大名,刻上印章。



一个好的绘画***或名人,除了具备高超的绘画艺术,其书法艺术必定也是不同凡响的,因为画和书法是互相匹配的,相辅相成的,否则只知其一,而不知其二,也必定成不了大家或名人;也难有其突出的成就。

中国绘画和国外的西洋画风又具各不同,西洋画派着重抽象虚幻构想,而中国画风着重笔墨神韵写实之处,就象文房四宝一样,神形兼备,在书画同源中,同质不同体,而又存在一定本质的内在关联的东西。具体细分就是同源同宗,那么这种源泉的内涵主要体现在如下几个方面:

一,色彩炫染方面

这里的绘画炫染,并不是图鸦,把一幅画添加奇形怪状的染色,搞的不仑不类,叫人看了一遍盲然,似懂而非懂;这里更注重画风的“飘”、和“渺”。

在飘的形式中,有一种轻柔的内质存在,并把这种如影随形的画风拨高一大截,来的更有立体感和形象美感!

渺的体现,就象一层云雾缭绕般,挡在你的眼前,使你看不清眼前的景观,却又能体会到雾去之后的清晰实景!

历代书论都认同书画同源这一说法。中国最古老的文字是象形文字,每一个字就像是一幅画,后来演变成抽象的文字符号。所以说书画同源。

中国书画关系密切,相辅相成。

它们有许多相通的地方,比如对线质的要求要凝练有骨力。作品气韵要生动。有笔情墨趣。有写意精神。有人文精神。章法结构要奇险等。

现举例说明:潘天寿(18***一1***1)

现代著名书画家,曾任中国美术家协会副***,浙江美术学院院长,教授等职。在写意花鸟画山水画、书法、诗词、篆刻这几方面都有较高成就。

潘天寿书法早年学钟、颜、后学魏晋及古篆汉隶,行草学黄道周、倪元璐,形成自家风格。他的书法和国画画风一样,雄肆奇逸。他的书法和国画骨力劲健,求方折、生辣、雄劲。

书家余任天先生说:"没有潘天寿的书法,就没有潘天寿的绘画″。可见书法对国画的影响之大。关系之密切。

(下图为潘天寿先生书画作品,个人浅见,仅供参考。)


“书画同源”吗?我是千千千里马。我的回答是:这个问题比较复杂。

中国美术史上对这个问题的回答也是颇受争议的。

一方面,从严格科学发展来看,书法和绘画根本没有同源的任何基础

而另一方面,至少从宋代以来的绘画实践却出现了“书画同源”的情况。

所以说,“书画同源”是一个比较复杂的学术问题。

绘画与书法该不该“同源”?无论从文字发现史来看,还是从绘画发展史来看,都没有“同源”的基础。


但是,中国的书法是一种早熟的艺术。它在中国画还非常不成熟的三国时期,就已经有行书和草书了,魏晋时期,楷书,行书,草书已经形成新的书法发展潮流。唐代,基础上就是楷书行书和草书,而且还创造了“狂草”,其他书法篆书、隶书基本上不在日常生活使用

这一时期,画家和美术理论家都注意到书法给绘画可以带来帮助。

因为,晚唐时代已经出现了写意画水墨画

书法的用笔,具有一定的形象表现力,书法用笔的“起笔、行笔、收笔、接笔”这四个环节,对于绘画的线条和墨法的表现力有非常直接的关系。画家也体会到了这种关系的直接性。

到此,以上就是小编对于古代青铜人物头像简笔画的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代青铜人物头像简笔画的3点解答对大家有用。

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