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中国历史上的隶书,真的是最草根的书法吗?
关于篆书与隶书,打个比方也许能说明问题:篆书好比今天的宋体或仿宋体,是官方字体,但这种字体书写困难,于是人们习惯于自己的手写体,在古代,就称为隶书。
有人讲,隶书名称的来历,在于它是在奴隶中流传的文字,这也许有一定道理。
但隶书的产生,在中国文字史和书法史上是一个重大***,史称隶变,它使中国文字由象形字变成了方块字,破坏了文字产生的六义,并进一步促进了草书、行书、楷书的产生。
应该说,隶书是劳动人民在社会化大生产中顺应发展潮流产生的,也许起源于底层人民,并影响了上层社会,最终隶变成功。
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据说隶书是因为秦朝末年,由于秦始皇***狱卒、兴徭役,当时下层官吏需要书写的文案非常的多,而当时流行的小篆书体写起来又非常的复杂,逐渐在底流行起来的一种字体。
不过,一种字体的产生不可能是某一个人所创造,更多的可能是程邈总结并且规范了隶书的写法,这一点和仓颉造字的传说差不多,但不管怎么说,隶书是从民间兴起的,并且最后为官方所认可,成为一种官方书体,说他是一种草根书体也不为过。
这种字体把原先篆书的偏长的字体变成了扁方,出现了撇、捺、点等现代汉字的基本笔画,隶书的“波横”的写法更是增加了字体的美感和律动感。通过这些改变,把篆书复杂的笔画变得简洁明了,更容易识别和书写,所以逐渐在民间发展演变,逐渐出现在碑刻和石刻上面。
到了汉代中后期,立碑刻石这种形式被仪式化,官方也需要这种形式纪功立德,使得隶书从民间书体一跃而成为“庙堂体”,取得了官方正体地位,逆袭而称为汉代的主流书体。
时隔千年,我们现在还能够能够见到很多汉代碑刻,和它当时取得的官方正体地位有很大关系,官方和民间都开始广泛使用这种书体,比如我们现在所见到的《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《孔宙碑》等等。
除了汉代隶书的正体地位,到了唐代很多碑刻的碑额(碑的标题部分)都单独用隶书书写,也体现了隶书的地位。
古今文字的分水岭
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关于隶书是不是草根书法,看看古人对其评价便知。
唐人张怀瓘《书断》称:“传邈(程邈)善大篆,初为县之狱吏,得罪秦始皇,系云阳狱中,覃思十年,损益大小篆方圆笔法,成隶书三千字,始皇称善。释其罪而为御史,以便于官狱隶……”
许慎《说文解字.叙》说:“秦无经书,涤除旧典,官狱务繁,初有隶书,以趋约易,而古文由此绝矣。”
从以上两则评论和解释可以看出,隶书的确是由草根发明的。
据相关资料记载,隶书是手艺人在宗法制度下被人役使,非自觉地在文字实用范畴之内创造的一种醒目、规范且板滞的字体。
有关资料显示,隶书同简牍书一样,是手艺人在实用目的驱使下,用老实淳朴的非理性思维,以工艺制造式的次序抄录的汉字文本。
从以上两资料记载来看,隶书还真是草根书法。据说,秦简和汉简大多也是低级官吏所书,主要用于“急就”。
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据说隶书是因为秦朝末年,由于下层官吏需要书写的文案非常的多,而当时流行的小篆书体写起来又非常的复杂,逐渐在底流行起来的一种字体。说他是一种草根书体也不为过。
这种字体把原先篆书的偏长的字体变成了扁方,把篆书复杂的笔画变得简洁明了,更容易识别和书写,所以逐渐在民间发展演变。
到最后得到了官方的认可,逆袭而称为汉代的主流书体,官方立碑刻石的书体都是属于隶书,以致于到了唐代很多碑刻的碑额(碑的标题部分)都单独用隶书书写,体现了隶书的地位。
楚帛书
所以隶书也是古今文字的分水岭,隶书之前的文字属于古文字,隶书以后的文字属于今文字,今文字就和我们现在的文字差不多了。
现在我们大部分人都能看懂隶书,却很少有人能够看懂篆书,就是因为篆书属于古文字。
汉隶《曹全碑》
中国书法史上有一个非常重要的事就是“隶变”。
就是由隶书发展演变成3种书体,分别是草书、行书、楷书,很多人认为是现有的楷书,然后由楷书变出行书,又由行书变成楷书。
其实不是这样的,这三种书体都是由隶书演变而来,而且这三种书体出现的时间节点也非常的相近,到现在还有很多人在纠结到底是先有的行书,还是先有的楷书。
章草,草书的一种,由隶书演变而来
汉代以后,隶书被楷书、行书和草书所取代,更多的人楷书学习更加简便的行书和草书,到了唐代则更加注重楷书。一直到清朝以前,都很少有人学习隶书。
直到清代中后期,由于文字狱越来越严重,文人士大夫之间开始流行考据学,汉魏碑刻又重新被文人重视起来。
谢邀,不专业,说说我所知道的。始皇帝统一六国之后,书同文,把小篆定为官方文字,虽然秦国存在的时间不长,但后面很长一段时间并没有要求新的字体,按理应该说可以出土不少小篆作品(不是书法,是当时的书写),然而事实上极少,倒是大量出土“秦隶”——基于李斯改良的小篆又便于基层书写的字体,相当于现代的“行楷”,确实是底层小隶为了抄写文书方便而发明的,带有明显的草根色彩。
作为艺术爱好者,你认为学习草书是否一定要有楷书的基础呢?
都是高手,不敢讲了。
只是问问。
一:最早的书体是什么书体?
二:在有记载的文字以前先人有没有文字表现的意识和动作?
三:如果说有,那是在什么地方?
用什么方式?应该是什么形态?
称为什么体?
如果说没有,那谁有那个本事一下子就将汉文字刻到甲骨去上了?
四。楷书是怎么形成的?是一下子就出现的吗?难道中间就没有一个过程吗?
如果是一次性形成的,请问,依据是什么?
有的人不学楷书直接写草书,不是绝对不可以,没有法律规定这不行。但没有楷书基础,就不知道很多字的来历,可能写出来的字自己都不认识。其实草书有很严格的规矩,绝非随意乱草,没有捷径可走。
文字,是中华文明的載体,而书法又是文字的最高级表现方式,因此,学好书法刞成为民族文化传人的必要素质。
要想学好书法,就一定要学习文字发展史,不了解文字发展史的人学书法就成了盲人摸象,不知所以。
中华文字最早的书体是用骨文,商周甲骨文演变成大篆,然后由大篆统一为秦小篆,
自汉以来,文字才正式称为《汉字》,此时隶书是汉字正书,(出土文物证明春秋时代己有隶书)隶书旳快写,民间称为草隶,
由隶变为草,是最早的汉字草写,其点划,用笔都继承了隶书的书写方法和隶书的情趣特证,其时有崔瑗,索靖,皇象等草书大家,草书己成熟,有《出师頌》《月仪帖》巜急就章》传世,供后人传习。
汉张芝,魏钟繇,昰汉字发展的高峰期,张芝创今草,是汉字真正的草圣,到此时,草书己規范,定型。以前的草书改称巜章草》。
汉末,钟繇立揩則,所书《宣示表》仍然留着隶书用笔痕迹,外此,揩书替代了隶书,成为汉字巜正书》。
由此可见,草书与揩书并没有一点建带关系,甚至连点划,用笔都没有任何瓜葛。
那么好了!为什么学草书要学习揩书为基础呢?现在看来,字了揩书的人再习草书,其字必俗!原因即在用笔方法错误,不合古法,古法即魏晋之法,所以才有了书法不入晋风格,聊徒成下品的说法。
要想学草书,还是向传统回归,向魏晋回归,尊古法,创新风,是正道,是王道。
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