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我们小时候也没人补课,怎么现在补课成了孩子的必修课?
这算是教育内卷的结果吧?你好我比你更好,你厉害我比你还厉害!苦了现在的孩子,没有***期,没有周末,没有下课,除了吃饭睡觉上厕所,就是学习,如果我们成年人,让你天天这样上班,看你能坚持几天!
我们那时候家里穷,吃都吃不饱,哪里的闲钱补课,在说那时候的大人只管生,生的小孩都是大带小,那像现在,家最多两个小孩,也有专人来看管了,那时候哪里像现在满大街都是培训班,现在的人嘴上常说的话就是在苦也别苦孩子,你走大街上去问哈,现在的钱啥子好赚,别人肯定要说孩子的钱好赚
我们小时候好高骛远志在四方,从小树立远大革命理想,以解放全人类为己任,那里有空去琢磨这些走遍天下都不怕的雕虫小技。不像现在这些孩子们那么脚踏实地,以先天下之乐而乐,谋求出人头地光宗耀祖,家长也是死心塌地的拔苗助长,所以孩子们你追我赶的补课热情弥久欲坚。
好在这种无节制的现象已经得到有力的制止,希望这些童言无忌的孩子们在阳光雨露下,度过无忧无虑天真烂漫的美好时光!
以前稳定80分以上,就是三好学生了。现在稳定80分,那叫中等水平,需要努力!
以前中专就叫高学历,现在大学生多如狗。
以前老师教煮面,也就考煮面,现在老师教煮面,考试考做包子。
社会在进步,对于学生的衡量标准也在不停地变化。补课是随着社会需求应运而生的,虽不算必修课,却也是改变命运的一种途径。
如果补课可以挣钱,就是一种商业行为,就要从商业的角度思考问题。现在社会金钱至上,老师也不满足于工资收入,助推了补课这种商业行为。家长的焦虑也是经济市场压迫中形成的,是被迫无奈的。根源在教育体制,在教师职业教育。
余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”,会不会说的太严重了?
最大的罪人是张大千,为了看画直接扒掉表层的图画,这是翻不了案的。王道士已经是上报多次完全没人管了,那个积贫积落的年代,王道士早已尽力了,反而是张大千,踩在着瑰宝的碎片上成为了***
在一个战乱特殊期,文明遗产,文化上的突发***,王道士苦苦向各县地区伋长官被反复告之后,寻求保护,甚至冒险直接向清***首邻报告此事,强调此批莫高窑出世文物之重要,……最终还是落下不是。历史上有许多小人物比如晋朝一个小小盗墓贼叫不准,他盗墓却盗出一部千古难得的历史纪年书:“汲冢书”。古人讲塞翁夫马,焉知之非福。就拿共和国最大的文物宝库:故宫博物院中的文物保护,也到前两年刚清点完一次。中国五千年的文明遗产总是因战乱损毁。各朝代忙于国民吃穿保家护国,总会把这事放在第二三等次要位置上,对于文物保护总是缓办,不办。把战乱时国宝***流失,归结给一个普通小人物身上是不公道的。
站在没有任何风险的道德高地吹牛逼,是没风骨的文人们最喜欢做的事。余秋雨骂王道士,便属此类。
天下事,时也,势也。
以今时之势论昨日之事,岂不荒谬!
坐在舒适的书斋里,说那黄沙茫茫里的生存不易,岂不可耻!
关于王园箓与敦煌石窟的种种关系,“他人之述备矣”,不再重复。
评价前人,不烦设身处地想想,如果你是当时的他,你会怎么做?
一个贫穷的道士,在乱世避难,某天发现了一片经书古册。
他最先想的是“上交国家”,这种境界,我觉得已经够可以的了!
但作为国家代表的地方***,并没有给他积极的回应,他只好继续守着这堆珍宝。
后来来了一个外国人,给了他银子,找他换取了一些经书……这有什么好指责的呢?如果是你,你怎么做?
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