独株植物简笔画,独株植物简笔画图片
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独体字有偏旁么?
没有偏旁。
因为独体字指的是不属于任何一个汉字部首的单独存在的汉字,它们没有任何偏旁可以依靠。
这些独体字通常是由于历史原因、创作需要或者与某个特定领域相关等因素所产生的,比如常见的“灬”、“丶”等。
而由于它们没有偏旁,所以在输入法或者字典中查找这些字时可能会比较困难。
在现代汉语中,独体字使用频率不高,属于比较特殊的存在形式。
没有
因为偏旁部首是由多个基本笔画组成的,而独体字则是单个字形,没有其他部分。
因此独体字并不存在偏旁部首。
如果需要确定独体字是否存在特定的部首,可以通过查询拼音或者字形进行确认。
独体字没有偏旁。
独体为一种汉字字体的结构,与合体概念相对。指汉字结构中,仅含有一个单独形体、不可分析为两个或两个以上形体的字。其形体结构完整,难以拆解分析其读音或字义。这包含着六书中所归类的象形、指事字。“独体”与“合体”之分最初始见于宋朝郑樵的《通志·六书略》中。
独体字在常用汉字中不超过5%。
文、龟、木、上、下、刃都是独体字。
1 有偏旁2 独体字的偏旁通常是“月”、“口”等,这些偏旁并没有组合成词语,而是单独作为独体字使用。
3 一些独体字的偏旁也可以作为其他字的部首出现,如“独”字中的“犭”部就是“狗”字的部首。
独体字有部首。
独体字本身就是一个部首,那我们可以把独体字整体当做一个部首。独体字本身不是部首,则可以查它的起笔,把它的第一笔当做部首。
独体字基本简介:
独体字是以笔画为直接单位构成的汉字,它是一个囫囵的整体,切分不开,从图画演变而成。独体的象形字和指事字是构成合体字的基础。
独体字指汉字的一个字只有一个单个的形体,不是由两个或两个以上的形体组成的。这种字大都是一些简单的象形字和指事字。因为这类字是从图画演变而成的,所以每一个字都是一个整体。 如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。 应以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。其中,部件应以在字源上有独立意义为准。
独体字本身就是一个部首,那我们可以把独体字整体当做一个部首。例如:“木”和“爪”它们本身就可以作为一个部首,所以我们就可以确定它们的部首分别是“木”和“爪”。这样的独体字还有很多哦 像十、厂、工、子、几、人、力、子、马、衣、甘等。
古代的“巫蛊之术”是什么?为什么古代都对此明令禁止?
古代的“巫蛊厌胜”之术
汉武帝晚年,“巫蛊之祸”最为惨烈,不仅造成太子刘据及其家属遇难,而且牵连了许多皇亲国戚显要官员,共有数万人因此丧命。
巫蛊是一种用来加害仇敌的巫术,起源非常古老。“巫蛊”二字的确切解释,缺乏十分准确的说法。《说文》里说“蛊”是人肚子里的***,《诸病源候论·蛊毒候》里说:“多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸。”但看历史里对巫蛊***的记载,大多没有用到蛊虫。也有人认为《易经》里的“蛊”卦,就是出自巫蛊的蛊,当然更是没有根据的猜度。比较靠谱的有两种说法:一种说蛊通“鬼”,《说文》也说:“臬桀死之鬼亦为蛊。”一种认为蛊通“诅”,是一种诅咒之术。所以说,巫蛊大概就是巫鬼之术或巫诅(咒)之术。《汉书》里说巫蛊来自胡巫,源自于北方少数民族所信仰的巫术,也就是后来的“萨满”。萨满一词是后来才有的女真语,但这种宗教却相当古老,是北狄、东胡民族的普遍信仰。
在古代,人们认为用言语诅咒就能使仇敌或者敌国受到祸害,所以巫蛊之术风行。《左传·隐公十一年》就记载,郑伯伐许,颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后,郑伯为惩治凶手,命令军队对一只公猪一只狗和一只鸡诅咒之后再用箭射。
汉朝时候,巫蛊之术依旧盛行,主要包括诅咒、射偶人和毒蛊等方法。“毒蛊”就是蛊虫,汉代律令规定,如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡,这个人要处以***,家人则流放三千里。诅咒就是祈祷鬼神加祸于所恨之人,有多种方法;射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像,暗藏于某处,每天诅咒,或用箭射,或用***,认为这样就可使仇人得病身亡。其中,射偶人是被***用最多的方法。
巫蛊之术也称为“厌胜”。厌胜又叫魇镇,《辞海》解释说:这是古代方士的一种巫术,认为能以诅咒制服人或物。厌通“压”,有倾覆、压制的意思,厌胜的意思就是“厌而胜之”。有人认为厌胜和巫蛊是不同的巫术,也有人认为厌胜是巫蛊的一个分支,但大多时候,它们指的都是同样的事情。
历代帝王对巫蛊厌胜之事都是深恶痛疾的,一旦发觉,就会严厉惩处。但这样的事情在宫廷中还是不断发生。
汉武帝时期,早在“巫蛊之祸”之前,皇后陈阿娇失宠,就曾使用巫蛊之术诅咒情敌卫子夫。武帝发觉后把她废黜,女巫楚服以及宫女被牵连杀掉的有三百多人。《史记·外戚世家》记载:“陈皇后挟妇人媚道,其事颇觉,于是废陈皇后,而立卫子夫为皇后。”
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