女孩与动物简笔画壁纸***,女孩和动物简笔画
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丛林女孩插画的作者?
就是韩国插画师Aeppol,他绘画了森林系少女插画作品,作品的场景中所表示的是深谷的幽静与少女的美貌。所有场景背景以绿色为主,主人公的少女感爆棚,卷卷的长发美丽无比。
女孩在森林中同动物弹着吉他唱歌,他在给森林中的花花草草浇水,她在森林中安家,在大树下野餐、在森林里洗澡,一切场景的展现均是自由的象征,超有治愈感的插画。
西方油画中女性出镜尺度为什么那么大?
我们在欣赏西方传统油画中女性***出镜画面时,首先要有个“思想过滤”的前提,即女性***形象的出现,是作为对中世纪时期***教对人性的压制和禁欲思想的批判。意大利文艺复兴的到来,点燃了人性解放的希望之光。然而,在西方世俗意义上的人体艺术还没有完全被封建道德释放之前,所有的人体艺术都是借助古希腊神话中的神的形象出现的。因为他们是神,有着至高无上的纯净的肉体和美的灵魂。17世纪西班牙画家委拉斯凯兹的《镜前的维纳斯》,就是借助神话故事,在皇帝的庇护下绘制成的一幅***画,并且在当时已经相当难能可贵了。18世纪戈雅受委托创作了两幅“玛哈”油画作品,一幅是《***的玛哈》,一幅是《着衣的玛哈》。《***的玛哈》也有向前辈委拉斯凯兹***致敬之意。其人体造型已经脱离文艺复兴以来的程式束缚,有着强烈的世俗生活化倾向,也有大胆地向禁欲主义挑战的意思,很是惊世骇俗;可是该作品只能深藏卧室之中,不敢示人,当有贵宾来访时,墙上《***的玛哈》便换成了《着衣的玛哈》以备不测之需,即避免西班牙封建专制和宗教裁判的追责。这个例子很好地诠释了西方***油画的创作过程中是存在着忌讳限制的!
油画是一种艺术,深受人们的喜爱,特别是文艺复兴时期***们的油画真迹,全部都是收藏家们向往的作品。仔细观察***们的作品,发现这些作品里女性的出镜尺度特别大,让人看了都觉得“羞羞”。***们的油画中的女性出镜尺度大,这个是有原因的,需要追溯到当时的社会情况。
中世纪时期,罗马天主教廷依然统治着欧洲各个国家,教廷为了能够保持住自己的统治地位,他们想方设法对民众进行思想教化,《圣经》是教廷教化民众的“法宝”,欧洲民众们的思想一直被《圣经》理论所禁锢。当时的欧洲,凡是文化产物,全部都会带有宗教色彩和目的,如果出现违反宗教信仰的作品,那么作者会被教廷以传播异端邪说而烧死。
1600年2月17日,日心说的捍卫者科学家布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场,他只是坚持“日心说”,并反对宗教倡议的“地心说”,仅此而已,他就被教廷处以火刑烧死。看看布鲁诺的遭遇,我们就可以想象如果当时画家的尺度大一点,肯定会被教廷抓去烧一烧。到了文艺复兴时期,欧洲的改革先驱们迫切希望欧洲人的思想能够得到解放,但是他们却发现欧洲人的思想受宗教思想禁锢得太久了,想要欧洲人的思想得到解脱是一件任重道远的事情。
文艺复兴派画家们当时的绘画理念很奇特,他们想要通过唤醒人们的原始本能来解决问题。长期以来,教廷都是以“神的旨意”来限制人们去做想干的事情,文艺复兴派画家们想要唤醒人们的原始欲望,他们认为人站在大尺度画的前面,如果原始欲望不可阻挡地被激发,那就说明宗教的上帝不是万能的存在,上帝阻止不了欲望,既然上帝不是万能的存在,那么人们是可以走出上帝的“怀抱”,并拥有自己的独立思想。
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