洞洞书手工制作动物简笔画,洞洞书手工制作教程

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1. 史上画家数不胜数，为什么将吴道子奉为“画圣”？

史上画家数不胜数，为什么将吴道子奉为“画圣”？

吴道子是我国唐代绘画***，最早随贺知章、张旭学习书法，没有大成，后改绘画，在自己的勤奋努力下，终成一代绘画***。

我们现在已经看不到吴道子的真迹，流传下来的只有后人临摹的他的作品。但流传下来关于吴道子绘画技艺精湛的故事传说倒是不少。

唐代张彦远的《历代名画记》里记载有关吴道子的事迹，比如：吴道子画圆光有如神助、吴道玄观剑挥毫、吴道子画地狱图，长安街市场无肉可买等。

后来，吴道子被召入宫廷成为御用画师，传说唐玄宗为了“独占”吴道子，下了“封禁”令，没有皇帝允许，吴道子不得在外面作画。由此可见，吴道子的绘画技艺在当时的影响力和受人喜爱程度。

除了自身的绘画技艺高超外，最主要的是吴道子追求创新，敢于创作，因此形成了自己的独特风格，并因此开创了自己的画派，更重要的是，吴道子将自己的绘画风格和技艺，传授与世人，使其得到了很好的传承。

基于这些，我觉得，吴道子被后人尊为“画圣”，也是实至名归。

很简单，因为吴道子是画界的全才。几乎无所不精，在从事画作的领域中是大贤之类的地位，你大概可以搜罗一下吴道子的作品，你可以看到。吴道子的人物刻画，花鸟虫鱼的描绘，甚至是对山行水脉的把控写实都是一个顶级水平，可以说是无不精通，同时他又身处盛世，在***一代中，他充分的发挥了自己的光和热，留下了大量的高段位的作品。尤其是在佛寺中的壁画，很多都是吴道子亲手绘制的，他用自己完美的技艺登上了唐代画坛的最高峰。

为了探寻吴道子的足迹，笔者特意到了河北曲阳县北岳庙探寻了一番，因为在这里的北岳庙大殿中遗存的两幅壁画，传说就是吴道子所做，史书中记载此壁画与柏林寺大殿壁画上的水，皆出自吴道子之手，故有“曲阳鬼、赵州水”之说。其曲阳鬼位置在实拍图一正中顶部，而这一珍贵的国宝壁画几乎成为曲阳的“铭牌”，下面的照片就是笔者亲手在大殿中实拍的壁画，虽然历经了千百年，壁画上人物的形象依旧惟妙惟肖，令人惊叹，当你用肉眼看过墙壁上的原作之时，你就明白难怪吴道子能被称之为“画圣”的原因了。

（谢谢观看）

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在技法上面，他融汇了前人的高超技法，在此基础上又自己思考创新了新的技法，对线条轻重缓急，穿插有序，笔势圆转，衣服飘带迎风起舞，人称“吴带当风”；他在设色上晕染适当，独具特色，人称“吴面”；

由此可见他在绘画艺术上不落俗套，大胆创新的精神。因此他的作品成为画师们所学习的楷模，绘画作品称为“吴家样”。

他的作品包含了人物、花鸟、宗教壁画、山水画等，从后世对他这些作品的评价来看，都具有很高的造诣。

吴道子作品《八十七神仙卷》局部

吴道子从小家里很穷，但是他很刻苦，小时候就有机会随书法大家张旭、贺知章学习书法，后来爱上绘画后，奋斗方向又改成了绘画，渐渐掌握了绘画好的放方法。吴道子跟着著名画家张孝师学习后又重点学习南朝梁的大画家张僧繇的绘画技法，还没到20岁，绘画就小有名气了，当了一段时间小官后就跑到洛阳到处给人寺庙里画佛像去了，唐玄宗听说了他绘画的本事，就把他招进宫里，授予“内教博士”，从此，吴道子成了一名宫廷画师。这样，吴道子又流传下了许多在皇宫内的故事。吴道子也从一个草根完成了到宫廷画师的逆袭。唐玄宗早期的的***也正值盛世，文化、经济十分发达，琴棋书画等各类艺术互相影响并发展，当时上到皇帝，下到百姓都觉得他的画画的最好，连其他不同领域的艺术家也称赞他，可见他的画艺之深。

传吴道子《地狱变相图》

据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，吴道子的***很多，其中比较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。一代传一代，吴道子的绘画艺术对后世的许多画家都有深刻影响，如唐朝的敦煌、元代永乐宫的壁画都有吴道子风格。

吴道子：（约685一758年），唐朝画家，又名道玄。据史载，今河南禹县人。年少孤贫，初学书于张旭，贺知章，不成。转习画，曾小吏移居于蜀。因画蜀山蜀水，创立山水之本，自成一家。后任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉。唐***，玄宗召回宫中，任内教博士。擅画佛教，道教人物及神，鬼，龙之物体。早学顾恺之，張僧繇，笔致较细。中年有所创新，画人物如塑，气势雄峻生动。点划时见缺略，但笔断意连，精准不毛。衣彩飘逸，世称“吴带当风＂。着装轻拂微染，自然超出绢素，后人谓之“吴装＂。

曾在长安，洛阳的道观寺院，绘制了三百余间宗教壁画，奇异怪状无人能及，独树一帜。兼画山水，写古道怪石崩滩，无可扪酌，自为一家。

所以，当时的吴道子在唐朝时期，由于画风独特，对后世影响力非常之大，被人们称着“画圣”。吴道子画作（送子天王图），为后人摹拟之学。

唐代最杰出的画家是吴道子，又名道玄，东京阳翟人，生活在盛唐时期。他自幼孤贫，后来当了画工。二十岁的时候，他已经画得非常好了，名声越来越大。唐玄宗知道以后，把他召进官去，成了宫廷画师。

吴道子一生作画很多，单是长安、洛阳一带的寺观里，就有他画的壁画三百多间，画中的人物形形***，没有一个相同。他要求自己画的人物，不仅形似，而且神似。他画的最多的是佛道画。吴道子吸取了西域画派的凹凸法，加以发展变化。他用朱粉的厚薄来表现人物骨肉的高低起伏，特别富于立体感，人们说他画的人物能够看出“八面”来。有一次，他在壁上画了五条龙，每当天色阴沉快下雨的时候壁画上的龙就象活了一样，张牙舞爪，鳞甲飞动。他在寺庙里画的天女，看上去好象要和人讲话。他画的人物身上的衣带，飘飘若飞，人们称赞是“吴带当风”。他在玄元皇帝庙里，依据***画的千官像，得到大诗人杜甫的赞扬，说人物生动得好象使整个墙壁都动了起来。

吴道子作画，敢于革新。他抛弃了工笔的画法，***用线条粗细不一的疏笔画法。据说，有一次唐玄宗想看嘉陵江水，命吴道子去写生。吴道子去嘉陵江漫游一趟，并没作画就回到长安。然后，他只花一天时间，用大笔挥洒，就把嘉陵江三百里山水概括地全部画完。后世的水墨山水画，就是吴道子的这种画法。而唐代另一个画家李思训，用工笔画法，画嘉陵江山水，细致描绘，花了几个月的时间。

可惜吴道子的画流传下来的极少，而且只有后人的摹本。他的艺术风格，被人称作“吴家样”。他的着色方法，被称作“吴装”。仿效他的画，成为一代的风气。后世人尊称他为“画圣”。

到此，以上就是小编对于洞洞书手工制作动物简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于洞洞书手工制作动物简笔画的1点解答对大家有用。

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