简笔画主题我爱动物世界,简笔画主题我爱动物世界怎么画

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1. 《东郭先生和狼》和《农夫与蛇》中，为什么都是善良的人和不知感恩的动物？

《东郭先生和狼》和《农夫与蛇》中，为什么都是善良的人和不知感恩的动物？

这两则寓言告诉世人为人行善要讲究原则，不能不顾现实情况而盲目行善，要认清对方是好还是坏。狼是食肉动物，本性是吃人的，蛇是冷血动物，不讲人性，这两者都是动物本性，是恶毒而凶残的本性。从来不知什么是感恩，动物习性十足，所以与它们行善良，讲人性，无异于对牛弹琴，一切都白费。

人的本性是善良的，有理性思维，这是人区别于动物的特征。人有人性，有善与恶的辩别能力，人有思想能分析事情的来龙去脉，能认清事物的本质，而动物不具备这些条件。因此东郭先生与狼行善，农夫救蛇都是一种没有任何意义的行动，不懂得人世界的为人处事原则，是一种盲动行为，注定其会引火烧身。这也从另一个角度讲人要有善良之心要从善，但要有讲究与立场，要分清有益与有害，要分清良莠，要辫别真***。而不能好坏不分，真***不辩，这样会给自己带来不必要的伤害与烦恼。

《东郭先生和狼沙、《农夫与蛇》这两个寓言故事，主要是告诫人们，人以善为本，应该富有同情心，但不能不分好坏，不辩良莠。

做有害无益的事，救不该救的人，否则会伤及自身。

善良的人一般老实纯朴，但”老实”也是无用的别名。狼的本性是要吃人的，蛇是不懂得感恩的。人们常用”狼心狗肺”，”蛇蝎心肠”形容它们。人与动物的根本区别就在于，人懂得感情，能知恩图报。而狼和蛇不知这一切，因为它们是畜牲。

这两故事的寓意就在于，为人不要救像畜牲一样的人。常说”人善被人欺，马瘦被人骑！”大概也有这方面的原因。

用东郭先生和狼，农夫与蛇的故事，来提醒人们，善良要用到感恩报德人的身上。没有界定的善良，反而让其更加猖狂，并且变本加利，也可以说是愚蠢的表现。有句话叫，杀恶人就等于行善！

谢邀，《东郭先生和狼》及《农夫和蛇》的故事，提问者好象问的是被施救的动物为什么不知感恩，反过来要伤害施救的善良人呢？这个问题提的好，虽说东郭先生和农夫有救人的善念，但他们用错了地方。

人是万物之灵，有情感思维，而动物只有先天的本能。虽说万物有灵，但动物和人还是不能划等号的，物以类聚，人以群分，世间各种生物能够生存在世上，但各行其道。它们的存在和生存方式是由它们的本性和特性来决定的。你可以去爱护动物，不去伤害它们，但决不能同人一样来对待，因为你还不能完全懂得它们的生存法则。

初看东郭先生和农夫，会认为他们很善良，其实他们一个迂腐，一个愚蠢，他们的善用“妇人之仁”来形容还高抬了，对狼和蛇就不该施以援手，或将狼交给猎人或赶走，或将蛇埋在土里，也许这样做还或许真能救了它们。所以做了不该做的，就会引火烧身，以至招来杀身之祸。

心生善念，這就得看對像和環境了。現在這種環境，像瑞典一邊受著瘟疫的折磨，還一邊叫囂著攻擊中國。本該中國已經伸出援手，但得不到善意的回應。而是懷疑和漫罵，所以中國也就看清了環境。斷然將援助瑞典的物資全部招回。就應是這樣。對待朋友，永遠都是鮮花美酒。對待豺狼，也就只有獵槍。不然些許的憐憫，換末的反而是蘇醒過來的毒蛇。越南不就是例子嗎？幫助他們成了理所當然，不幫就是仇敵。東郭先生在這個世界只能成為過去式。給我們一份善意，我願意用萬分的善意去回應。但絕不會用熟臉去舔別人的涼***。

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