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植物日历简笔画,植物日记卡怎么做

gkctvgttkgkctvgttk时间2024-06-12 06:25:29分类植物简笔画浏览68
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于植物日历简笔画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍植物日历简笔画的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你如何看待巴黎画派在西方艺术史上的意义价值?
  2. 大家如何评价看待李叔同的一生?

你如何看待巴黎画派西方艺术史上的意义价值

巴黎画派在西方艺术史上的意义价值

法国是哥特式美术的发源地。15世纪末,法国经常入侵意大利,也使两地文化艺术交流日益密切。当时有不少艺术家在巴黎作画,形成了所谓的“巴黎画派”,他们喜欢用金色的背景,画面人物形象生动,但仍保持了一些中世纪哥特式的意味。由于受中世纪哥特式的意味影响,15世纪末16世纪初的“巴黎画派”的画风怎么受后人喜欢。在西方艺术史上具有实在意义价值的“巴黎画派”是发生在20世纪初,一直持续到20世纪30年代。

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注意的是20世纪初诞生的“巴黎画派”这个概念并不是指什么典型意义上的艺术运动,而是用来归集第一次世界大战前几年和战后数年居留于巴黎进行创作的众多独立艺术家,比如,夏加尔、路奥、琳佩嘉、苏蒂纳和莫迪里阿尼,他们都从不同的国家来到巴黎,由于趣味相投,经常在一起探索交流,但是他们依然没有形成共同的美学追求或绘画风格,而是每个人都有不同的绘画风格,毕竟“巴黎画派”不是一个艺术流派,而是艺术家团体。

巴黎画派画家笔下的作品都有强烈的装饰艺术风格,虽然都是不同的装饰风格,但这“装饰风格”影响了抽象表现主义以及波普艺术,也就是说抽象表现主义、波普艺术的灵感源自于“巴黎画派”的装饰性风格,这就是“巴黎画派”在西方艺术史上起到的意义价值。巴黎画派中的画家莫迪里阿尼笔下的人物形象通常都是拉长的脖颈、扁圆形头部,整个画面构图简约、背景中性平淡,显的很原始,

从而让人觉得画面人物线条很优雅,个性清晰,不像是无规律无章法的“涂鸦”,看起来就像是美观有个性的装饰品。从那幅《斜卧的裸女》画中,我们可以感受到画家莫迪里阿尼借鉴了普桑、安格尔这些古典***的色彩线条的画法。还有就是,巴黎画派画家夏加尔笔下的画作充满了浓烈的“梦幻”色彩,像卡通动漫人物,但又并非完全卡通动漫,有几分“写实”,当然了,人物形象也显的很抽象,比如,人物头脚倒置,或在天空飘浮,但还是能使人深受感动,深感欢快,

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莫迪里阿尼作品

夏加尔的这种画法,比超现实主义作为幻境画家出现在舞台上早了10年,换句话说,达利的超现实主义或多或少也受夏加尔画风的影响。总而言之,巴黎画派中,无论是莫迪里阿尼,还是夏加尔,在西方艺术史上都有其存在的意义价值,对西方艺术的发展做出了贡献。巴黎画派的作品装饰性强,容易看懂,日历、生日贺卡等装饰日用品都出自巴黎画派之笔,然而,20世纪50年代至70年代的波普艺术特色也是使用大众文化形式的图像,如广告、漫画、日用品包装,这是受巴黎画派的影响。抽象表现主义也和巴黎画派一样将色彩、形状、尺寸和形式扭曲。

夏加尔作品

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大家如何评价看待李叔同的一生?

有些人的一生,在历史里书写***,故事经历了时间的冲刷,却流水依旧,碧幽生色,例如李叔同,前半生浪迹燕市,厮磨金粉;后半生晨钟暮鼓,青灯古佛度流年,绚烂至极,至今为人所道,只是在人言里,他的故事始终弥漫着淡淡的哀愁,一如他的爱情,读来总是缠绵哀婉。

李叔同

1880年,李叔同出生于经商世家,自幼天资聪颖,8岁熟读四书五经,13岁钻研历朝书法,15岁那年便惊才绝艳,名噪一时。自古少年多风流,尤其还是李叔同这样有才情的少年,自是不用说。他流连风月,花间酒肆里总能见到他的身影,也是在那时,他邂逅了名伶杨翠喜,一见倾心,再难自拔。年少的喜欢总是干净纯粹的,爱恋起来简单浓烈,花前月下,赏月谈心,李叔同对杨翠喜情根深种。只是造化弄人,这段初恋最终以杨翠喜无奈嫁做商人妇的悲剧结束。

杨翠喜

失去杨翠喜的李叔同,在很长一段时间内都是郁郁寡欢,消极堕落的,为了让儿子忘却这段感情带来的伤痛,十八岁那年,父母之命,媒妁之言下,李叔同迎娶了俞氏为妻。由于这段婚姻一开始就带着强制色彩,所以李叔同不仅仅没有通过这段婚姻得到心灵上的慰藉,反而更添苦闷。在愁苦之际,恰逢国家遭难,李叔同便将满腔热情投入到参与维新变法之中,然而,维新变法很快以失败告终,李叔同不得已只能携母亲妻子等人匆匆逃亡上海

李叔同饰演茶花女(左一)

上海是醉生梦死之处,李叔同沉醉其中,日夜宿于烟花巷柳之处,交友宴饮,赌书泼墨,他甚至粉墨登场表演京剧,他借用戏文里的悲欢离合,将凡尘俗世的荒唐、绚烂与黯败表现得淋漓尽致,用一副寄情声色的皮囊将自己寻找归宿的灵魂暗藏。

“长亭外,古道边,芳草碧连天”,一首送别道尽了人生悲欢离合,流传至今。有一个人,偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典,他不是别人,正是我们熟悉而又陌生的弘一法师,李叔同。

李叔同,幼名成蹊,字叔同,排列第三,又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身,多才多艺的风流才子,为什么后来成了苦修律宗的高僧?一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子,为什么后来绝情抛离爱妻?

李叔同的一生究竟有这怎样的***故事?

记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段,李叔同母亲死的时候,他不顾家中人反对,强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来,并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为,李家长辈更是直言李家会败在他手上。

李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》,感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为,变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同,我死的时候,你能把这首歌也给我弹一遍,好吗?”足以证明一切。

正如他曾说的“母亲死后,自己如游丝飞絮,了无牵挂”,25岁的时候,他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话,那在日本留学期间,应该是大进步,***展的时期。

他曾在日本创办春柳社团,宗旨是“开通民智,鼓舞精神”,把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出,使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人,发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。

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