神画人物简笔画,神画人物简笔画图片
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于神画人物简笔画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍神画人物简笔画的解答,让我们一起看看吧。
欧洲文艺复兴时期的油画表现的是“人与自然”,为何画家还画那么多神话故事人物?
因为要吃饭啊!
文艺复兴时期的画作主流仍旧是宗教画,而甲方爸爸除了教皇就是像美第奇家族的公爵规格。
对那时候的业界精英们来说,最高格调的绘画题材莫过于宗教画和历史画。
而且近代以前的绘画基本上是订单画,譬如口碑最好的拉斐尔。就经常收到大型绘画的邀请,而且在梵蒂冈有以他的大型作品装点四周的“拉斐尔展厅”。而邀请方,就是教廷,教皇们,你不画宗教画找死啊。
艺术三杰在油画颜料没出来之前都要为现实折腰,各种画宗教画。那么当佛兰德斯的凡诶•艾克兄弟发明油画颜料绘画技巧后,简直是如虎添翼啊。因为之前的大型壁画都是湿壁画,木版画也多为丹培拉,前者超级难留存,后者好点,干的快,还有光泽。
文艺复兴提倡的人与自然就是典型:理想很丰满,现实很骨感。知道为什么《蒙娜丽莎》这么有名么?抛开它的绘画技巧,主要是这副画不是宗教画,而是一副没有宗教色彩的人物肖像,使得***教文化圈外的人能够不抵触接受。
比较尴尬的是《蒙娜丽莎》当时并没有卖掉!
文艺复兴时期为什么画那么多神话题材
- 中世纪以前包括中世纪在内长期以来人们被神学宗教统治。人们认识神学及宗教的本质有个过程,而这个过程是漫长的。
- 作为文艺复兴的先驱们他们认识宗教神学的本质从宗教神学解放出来,摆脱其挟制有个过程。他们革命的信念追求人文主义的信念是强大的。
但同样保守势力的力量远远大于他们的力量。教皇和君主有着最高的权利。
因此他们自身的认识水平和外部力量的压制只能***用传统的神话题材若隐若现的表现他们的人文主义思想。
哥白尼受火刑
- 自然科学在文艺复兴时期虽然有所发展,但是在宗教神学的笼罩下发展也是举步维艰。
- 资本主义经济与封建主义经济的斗争、争夺生存空间需要漫长的时间。
当下大家是怎么看待人体艺术的?赤身***的行为艺术或者人体画,有多少人能从艺术的角度看待?
人体是怎么与艺术挂上钩的?!!***就美吗,穿衣就丑吗,脱就是艺术吗,一脱成名获利者比比皆是,脱星泛滥的年代,窥视的双眼只看到了***,艺术在哪,是衣服下包着的躯体吗!
当今社会,已经脱无可脱,只好用艺术给人体包装起来,并名码标价!几千年的文明在哪?巜清明上河图》竟要输给一幅搔首弄姿,赤身***的女人吗?这是艺术的悲哀,也是审美的悲哀呀!
把衣服穿上吧,遮上那为艺术奉献的躯体,艺术不是脱出来的,是心与生命交汇在一起的灵感,而不是一付女裸而引起的短暂冲动!
“艺术”这是一个让人看了,就可以引发遐想的词,艺术在人类历史进程中而不断“演变”发展,和自然有关、和哲学有关、和人们的生活有关,艺术的形式也非常多种,问题来了:当下大家是怎么看待***?***行为或人体画多少人会从艺术的角度去看待问题?
当下大家看待***的态度
有关***的发展史,这里就不多做解释说明了,不过要记住的是,欧洲文艺复兴时期的***(人体油画)是和自然、哲学有关,它的核心宗旨是“人文主义”的价值,这是文艺复兴时期的***的重大价值;但是这样的价值并未一直延续到现在,
也就是说,***在当下丝毫没什么价值意义了,当下大家是用有色的眼光看待***的,那些***行为或人体画就是羞耻的、不文明的行为,同时也是低俗的***,和艺术无关,任何人包括画家自己,都不要去否认这样的态度,***装很纯洁高尚,
要解释说明当下大家看待***行为或人体画的态度为何会是这样,这和人们的思想观念开放或保守无关,那是世俗***约束着人体画或***行为,在某个时期是艺术,而过了那个时期它就不是艺术了,而是不文明甚至是***的行为,这就好比三岁小孩是可以赤身***满大街走的,而过了这个年龄,人们就会用异样的眼光看待了,
现在很多人体油画画的也很好,但这并不代表就成了艺术了,整个社会氛围让人体画格格不入,或者就艺术而言,在现在的社会,***无用武之地,没被利用的价值,故而,不受欢迎,人类社会已经历了几百年的人体油画,若再用人体油画表现的是“人体美”,这样的解释,那就是为某种行为自圆其说了,
你好亲,很开心回答你的问题
***,包括人体油画,人体摄影,人体雕塑,人体行为艺术
其中人体油画,是西方美术史上至关重要的艺术门类,人体油画,贯穿了文艺复兴时期古典油画,印象派时期,现代艺术时期,人体油画也经历了艺术风格的变迁
人体油画,不仅仅历经了绘画技法的变迁,演变,还经历了油画思想的演变,直到二十世纪,艺术家克莱因的人体测量行为艺术,直接用裸模的身体作画。
西方美术史上,人体在文艺复兴时期的画家们的眼里,是表达宗教神话的载体,表达画面高雅,圣洁,庄重的格调,浓厚的人文主义气息。
在印象派画家的眼中,比如雷诺阿画笔下的阳光下的裸女,是表达大自然光线与色彩的魅力。
在现代艺术时期画家们的眼中,人体,是画家表现个性化原创绘画风格的载体,表达艺术才华的载体。
在西方美术史上,***在画家们的眼中,是表达艺术的载体,丝毫没有***低俗的成分。
当下的人们是怎么看待***的?
尽管在几百年前,西方的***已经相当成熟,但是在中国,时至今日还处于争议的漩涡之中。这与东西方的传统思维模式和文化氛围有关,不管你能不能接受,事实就是如此。
一般来说,所谓的***就是人身体的外在之美,主要是指一些有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。但是,要懂得欣赏***,还是需要思想境界和审美能力都达到一定的要求。否则,对于***的理解就会出现偏差,甚至产生诸多误解。
比如前段时间因为川美院长为学生示范人体素描写生的事,竟然在网上引发轩然***,让人想起近百年前刘海粟最初在上海美专开设人体写生课时的情景。尽管现在关于人体题材的绘画作品并不少见,但是要想作为一种艺术行为在网上交流,还是会面临诸多障碍。究其原因,还是因为大家的审美能力欠缺,很难界定艺术与低俗的区别。
必须强调的是,***不只是单单的把身体***在外面,真正的艺术是需要通过艺术语言来表现内涵、表现文化、需要展现超越现实的美感。
除了雕塑人体,绘画人体,摄影人体等大家都熟知的艺术表现形式,其实,舞蹈、艺术体操、健美操、健身等形式,在很多时候也都可以视为***的范畴。
早在15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国,西方绘画艺术已经非常注重表现人体本身的美,并借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。包括达芬奇、米开朗基罗在内的许多艺术***,甚至亲身参与人体解剖,就是为了更为精准的了解和表现人体结构。
但是在中国,许多年来是没有有关“***”的主题创作的。直到上世纪八十年代,才有了第一个人体油画展,并迅速被推向争议的风口浪尖。直到现在,关于***的展览和活动都有些欲说还休,犹抱琵琶半遮面,令艺术界人士颇感无奈。
有意思的是,惊龙轩在网上看到一张艺术***米开朗基罗的经典雕塑作品《大卫》的图片,竟然在敏感部位打上了马赛克。这样的情景,懂艺术的人大多会哑然失笑,却也无可奈何。真正的***,不管是用什么样的艺术形式来表现,都是艺术家们借用人体语言来讴歌生命、崇尚自然、赞美生活的艺术追求,这样的艺术不会把人引入想入非非、邪念丛生的歧途。没必要弄得草木皆兵,结果令人啼笑皆非。
说到底,***也是艺术,而且是一种极为高雅、极有底蕴的艺术。或写实、或抽象、或变形,***的审美也呈现出多元化的趋势。
事实就是如此,审美能力有高低,个人素质有高低,对于***的看法也会大相径庭。真正懂艺术的人,真正具备文化底蕴的人,对此大可不必太过认真。
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