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你能写一首古诗词来描绘山水或田园风光吗?
发几首旧作就教于方家:
登山
未泛轻舟游曲江,芒鞋竹杖点峦岗。
空山猿啸浮云乱,幽涧琴音流荇香。
出岫烟岚拥翠柳,随风细雨浥红棠。
寻诗步鹤踱苔径,丽句拈来入锦囊。
新韵
写春
布谷催耕听未真,芒鞋鹤杖不辞春。
岚烟漫锁隋堤柳,细雨濡湿汉苑茵。
晨思一田园风光一依山傍水园风光,锦鲤赏莲清泉淌。满园百花喜怒放,莺歌燕舞送茶香。远方佳客观赏园,锅碗瓢盆酒杯忙。绿色青菜笨鸡蛋,桃杏李子偿后想。清静淡雅幽闲净,诗画塞北翰墨扬。
《春》
一池春水静无声,
两只蜻蜓歇荷中。
一对紫燕垂柳立,
两声蛙鸣惊众生。
暖暖的阳光,照得一池的水、还有荷叶、蜻蜓、紫燕都昏昏欲睡,这时候池里的青蛙突然叫了起来,把沉睡的它们惊醒了。
农村俗语“名堂如播米,子孙穷到底”是什么意思?该怎么理解?
💐💐💐💐谢谢朋友诚邀。【明堂如播米.子孙穷到底】
💐💐【明堂如播米.子孙穷到底】是一句俗语,是说明堂不聚地气.一盘散沙之状。💐💐明堂者,古代堪舆家称穴(阴宅阳宅皆是)前平坦开阔,水聚交流的地方是也。💐💐风水学称明堂以清静.宽广.藏风.聚气为佳;明堂又分小.中.大三部分;小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形者在结穴四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合于穴位下部正中处为佳;中明堂:墓穴前稍远处,有青龍.白虎山环抱,龍虎山两支流水聚***在;大明堂:案山内水流汇合处;明堂讲究:完整的屈曲回环,高低分明,四面平稳,中间低窝最佳;横要横地好.直要直地妙.方要方得巧,此为大吉;有水要清.澄.深,如铜锣,似锅底上吉;外明堂必须两边宽阔.不可狭窄,四面山要围绕封锁.无空缺处,明堂如片纸.走马上吉;外堂窄狭,恶石林立,圆峰环抢,山脚射室.倾钭崩陷.楼台亭阁者则凶必致矣!
💐💐俗语有云:圆如盘心.贤明儿孙;方如棋盘.福禄久远;堂如连案.忠诚且贤;玉带绕缠.孝感动天;如笏揖礼.尊贵绵绵;堂如展席.家和温善;大而包容.富贵久安;广而能会.人丁兴旺;缓势聚气.广收财源;闭而不泄.广置田产;吉星高照.富贵双全。
💐💐十七凶:宜去无回.破财败家;曲若惊蛇.财破人亡;高低倾钭.折杀丁郎;风贯而入.损阴耗阳;广漠无收.衰败无常;势如龟背.家败不旺;半大半小.食禄异样;水冲无应.终有箭伤;水缠凶煞.孤寡丁亡;前倾不揖.官司诉讼;前狹后窄.夭折儿郎;流泉滴沥.常年病秧;入水不盈.天灾有伤;恶心如刀.易遭红伤;积土如尸.瘟疫膏荒;背若弓稍.忤逆不孝;四周井底.孤独徬徨。
💐💐【明堂如播米.子孙穷到底】这句俗语按风水学而言是有一定道理的;但不可迷信.也不可不信!无论阳宅.阴宅明堂如能宽阔聚气者则心胸敞亮.神清气闲也,不亦乐乎?
名堂如播米,子孙穷到底。名堂应为明堂。白话名明同音,但名与明字不同,意义也都不一样。明堂如播米,子孙穷到底。这是一句脱胎于风水学的俗语,运用了形象的比喻和极度夸张的形式,目的在于强调阴阳宅选址要重视正前面的形状,不可不慎。
人是会受环境影响的,近朱者赤,近墨者黑,近水楼台先得月。人也会受形状情态影响,如方的圆的,高的矮的,顺的逆的等等,都会作用于人的心态情绪,影响人的言行。所以有择邻而居,孟母三迁,千金买邻,百金买屋之说,良禽择树而栖,智人也择地而居。人建屋而居,对选址朝向,周围形状,及布局都是很重视的,因此,还有了一门专事风水的学问产生。这不是全迷信,有许多说法还是有一定的哲学,心理,科学等理据的。
明堂如播米,什么是明堂,什么是播米?明堂是风水学里的一个专有名词术语,一般是指正屋前面的远近空地。明堂宜平坦开阔,朝向有形有情,不宜急逼而狭,朝向不和形恶无情。要朝拱有形有情,要藏风聚气。这里说的,明堂如播米,就是一个形象的比喻。过去人碾米,常用箥箕播谷壳米糠,将米播净,箥箕多为圆形,用竹篾编而成,播米时东晃西荡,后高前低,上下播动,进前退后,来回不停。这里是指屋前明堂形状不好,后高前低,总向前倾斜而下。山管人丁水管财,水向下流不储,心理上有财不聚而穷的意思,明堂如播米有后高前倾斜财气不储外,还如一盘散沙状,这是不理想的形状,会使人心乱如麻的,是不吉利的形状,所以有极度夸张的说法,以“子孙穷到底的说词来警诫人要重视。
明堂如播米,其形真不好,不合人正常审美要求,出门时下坡,回来时总上坡,也下便利。强调住宅重视选址是有理的,在条件可下,尽可能选好是对的,但也不要总是人云亦云,太迷信,要有自己主见才是。
首先要说一下,这句俗语中的名堂其实应该是明堂,我们在日常生活中发现别人神神秘秘的做事情,就会说他“你搞什么名堂?”。其实最早是搞什么明堂,这里面有个典故。
所谓的明堂就是高大宽敞的建筑物,汉以前是没有这样大的建筑物的,汉武帝一代雄主,就想着怎么能建一座这样的明堂,用来接见四方贵客,彰显大汉威名。
可是没有现成的图纸,谁也不知道明堂是个什么样子。于是大臣们就明堂的样式,风格展开了长时间的争论,最后也没有一个结果,反而被百姓说他们整天不务正业,搞明堂,这个词就这样流传下来了,后来不知怎么就变成了“搞名堂”。
那么名堂如播米是什么意思呢?怎么又会导致子孙穷到底呢?首先我们要知道播米是什么意思?播米就是在播种时,里面掺一把米,目的一是为了节省稻种,二是避免谷子太密了。播米地方意味着很小的一块地方,你想想看,如果一个国家的明堂变得跟田间地头的播米场所一样,那这个国家还有救吗?这个国家的子民们可不就要穷到底了吗?
明堂讲究的是大气,磅礴,能聚拢人气的地方,才有引来四方豪杰,而播米场所稀、少、散,根本聚拢不了人气,没有一点生机。
我们现在如果到一些偏远农村去,那里建筑风格依然是老式的,进门就是一个宽大的明堂,然后两边各有房间。明堂通常用来摆放家族祖先的牌位,家里人记得初一十五上香朝拜,祈祷祖宗保佑子孙后代的安康。
国家的明堂大同小异一,不过要更大一些,例如秦王宫明堂,那叫一个雄伟。五步一楼,十步一台,主宫殿名叫“四海归一殿”,穹隆高耸,气势雄浑,无与伦比。这才代表一个国家的形象,播米之地,怎么拿得出手,怎么彰显帝王的豪气呢?
不过时代在变化,城市在扩大,各种新型的建筑物在不断出现,明堂慢慢消失了,因为它的功能被淡化了。但是现代人又把明堂延伸出了新的含义,那就是家居要干净,四壁要清洁,光线要充足,通风要良好。
有可能的话,在购房时根据自己的财力来选择面积,财力充足就选择大的别墅,坐北朝南,通风透气。财力小就选小一点的面积。但是几乎没有人会去选那些位于一楼且阴暗潮湿的房子,价钱再低也不会有人要的。
要想子孙世代不穷,还就得从根子上解决问题,窗明几净的生活、学习和工作环境是必须的。
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