寺庙建筑简笔画,寺庙建筑简笔画图片
gkctvgttk时间2024-05-06 17:40:27分类建筑简笔画浏览59
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汉字最早是由谁造的？
每一种文字都有自身产生的过程，汉字的产生则伴随着一个神奇的传说一一一位老人席地端坐，其面甚奇异，有四只眼睛，炯炯发光，射向面前一堆横七竖八的图形符号。此时，夜深人静，万籁俱寂，忽然，撕天裂地“哗啦”一声，扑簌簌仿佛下起大雨，可是仔细一瞧，下的竟是谷子小米。同时，或近或远传来神祗鬼怪伤心的啼哭声。这就是中国古代关于仓颉造字“天雨粟、鬼夜哭”的故事。
谢邀。
汉字的起源现在无法说是誰或者某些人创造的。只能说是人们在劳动生产和社会活动中逐步产生的。
考古发现最早的是甲骨文，但是这肯定不是最早的，以后到金文、篆书、隶书、楷书等的发展过程。原始人类要记住一些事情，产生了对“文字”的需要，开始就是用自己能看到想到东西作符号，这就是最原始的“文字‘’——象形文字。一开始这些符号是零星的、不成系统的、只有自己才能认识的。在不断的发展演化和交流中逐步成了起码一个族群的人都能看懂的、也能用这些符号比较完整准确表达意思的东西，这就已经是文字了。等到把这些东西刻在贝壳骨头上成为我们现在命名的“甲骨文”时，文字已经发展到很高级的水平了。
在这些已经演化后的文字中，依然有明显的象形文字的痕迹
现在对文字出现的时间是以考古发现为依据的，一般认为殷商代是汉文字成系统出现的时期。在河南安阳的殷商遗址中发现的甲骨文为据。其实是可以再往前推的。
汉字的发展过程
文字发展是个历史过程，现在的发展趋势是：通用、方便、简洁。作为最重要的文化工具，文字要适应社会生活的需要是必然的。
据中国的古代神话传说中的记载，汉字是由仓颉所造。
仓颉，旧传为轩辕皇帝的史官。生而神圣，有四只眼睛，因观鸟迹虫动，始制文字。(所以现代人把别人的字写的不好时，常常会说:看你那字写的跟鳌爬的似的…)。
自仓颉造字以后，代替了原来的结绳记事。字成，天雨粟，鬼夜哭。
有字书，名《仓颉篇》。秦朝时为了统一和简化文字，改用小篆写了三本字书。分别为:李斯作的《仓颉篇》，赵高作的《爰历篇》，胡毋敬作的《博学篇》。以上三本，均作为儿童识字的课本。
至西汉时，将此三篇合为一本，改为隶书，统称《仓颉篇》。
汉字是到底是怎么造出来的。人类刚开始是没有文字的。那文字是怎么造的呢？人类是非常聪明的，看到什么就把它画下来。这就是象形字。如“日”
字
，像不像一个太阳。一个圆圈加一点就是“日”。如“星”三个小圆圈组成就是“星”字。如“人”上面代表头下面代表身子再加上一个手，就组成一个“人”字。如“牛”上面像不像牛角，下面像不像牛身加尾巴。如“火”字火苗有大有小，中间大两边小像不像“火”字。如“云”这个形状像不像“云”字。所以汉字的开始就是从象形字来的。人类的智慧非常伟大神奇。
都是谁造的。从上古时:仓颉--甲骨文
西周时:伯益--大篆，大篆亦有金文或称“钟鼎文”籀文之别。
秦之后:李斯--小篆
程邈--隶书“秦隶”也叫“古隶”和“汉隶”也叫“今隶”
民间演变--草书，分为早期草书、章草和今草。
汉魏后:隶书演变--楷书
蔡邕--八分，楷隶，指东汉中期出现的新体隶书
刘德升--行书
汉字是劳动人民创造的。最早传说的是伏羲、仓颉。就“伏羲”和“仓颉”这四个字也是后人根据传说而造的字。
伏（服或匐、孵）是由人的变形“亻”和犬会意而成的字。字形会意表示犬匍匐在人的身边。借“服或匐”声表示犬匍匐在人的身边伺候人。借“孵”声表示可以菢卵孵化。与传说伏羲女娲相婚生儿育女相吻合。
羲（兮）是由繁体“義”的省形“”和兮会意而成的字。義是由美的省形“⺷”和我组成的字。美指内心和外貌均美的人；我指示自己。会意为自己要以美人做榜样来要求自己，“以人为镜可以明得失”。借“宜”声表示效法别人要适宜，不然就是东施效颦，适得其反。義的本义就是由人外表形态表现出来的性格特征。兮是八（分的省形）和丂会意而成的字。八表示分，这里指示分清；丂表示一种敲击乐器，这里指示乐曲。兮的字形会意为分清乐曲，在古诗词中表示分句结束，就是现在的标点符号。兮即标音又会意。羲的字形会意从物体形态看分清物质的内在性质。也就是从字形看清其字义。印证了伏羲画“八卦”用来说明自然界变化规律；同时也说明伏羲创造文字。
仓（拟声字）是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形；門的变形“”，有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门（或窗户）从下开，可以防雨水；口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1
简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图
颉（结）是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾，引申为头；结“吉”即标音又会意，表示结婚盘头打结，引申以“结绳记事”为参照，言其有头脑，发明了文字，结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合，上古时期的文字创造者。
颉还有另一个读音（xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好）.页引申为头，吉表示男女新婚拜堂，，以之为参照，表示颈直，头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。
笔者推测：古代用“结绳记事”的方法，记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员，为记录这些劳动成果的多少，发明了古文字，首先发明了古文字数字，如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期，也就是由生食向熟食过渡时期，这个时期由于大量***用火，食物就可以保存，保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。
西藏有啥？为什么成千上万的人都要徒步***？
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***，有丰富多彩的自然景观和人文景观。我听藏族朋友说起过一首歌谣，其中有这样两句：“天上星子有多少，雪域上的神山就有多少；天上的星星数不清，雪域大地的圣湖难记清。”
在藏北牧民中间流传的《赞山词》里说道：“北有神山40座，南有神山40座，是南北各部的保护神。东方的玛加崩热山、西方的冈嘎底斯山、南部的卡瓦嘎布山、北部的念青唐古拉山，这四座山是全藏的守护神。有三个外溢湖，上丁的玛旁雍错湖，像金灯的酥油往外溢；中部的纳木错秋莫，像银杯的净水往外溢；下方的赤雄加姆湖，像螺盘的牛奶往外溢，这三个湖也是全藏的守护神。”可见，雪域高原上的神山圣湖数量极多，而这些极具高原特色的自然景观，在内地是难以见到的。为了欣赏这雄奇的自然景观，每年都有许多游客从四面八方涌来。
到此，以上就是小编对于寺庙建筑简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于寺庙建筑简笔画的2点解答对大家有用。
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