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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农业建筑简笔画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍农业建筑简笔画的解答，让我们一起看看吧。

1. 教育部发话书法纳入教师考核资格，您怎么看？请说说您的看法？
2. 中国的“汉字”到底是谁先发明的，“甲骨文”是最早的文字吗？

教育部发话书法纳入教师考核资格，您怎么看？请说说您的看法？

写字早就纳入考核了。

教师资格认证除了考教育学、心理学、普通话……还考三笔字（钢笔字、粉笔字、毛笔字），这是很多年前的事了，对于教师的书写，特别是板书有很大的促进。

现在从写字提升到书法，我觉得对于教师的艺术修养提出了要求。

可从另一面看，则如果纳入考试，被考核者们又会搞“应试教育”，去书法班恶补。

一个教师的文化艺术修养和造诣，还是像过去那样自然而然为好。

书写会直接影响学生，但写字规范即可，欲速则不达，何况不是每一个人都有书法天赋，搞得不好就会附庸风雅甚至走火入魔，给学生带去不良影响。

一个写隶书的，教学生写楷书，横画收笔顿笔往上翻再往下回收，我看了觉得真不是滋味！

艺术真不是一日之功，是一辈子的事——书圣也是这样。

何况据我所知，现在很多学校，教师是用麦克风和电子黑板上课。

我练习书法已经有二十多年，是某省书法家协会理事，也是一名中学社团书法老师，拥有高级语文教师资格证，作为一个受过正规师范教育的教师来说，我要为教育部将书法纳入教师资格考核的决定点赞。

有些朋友认为:将书法纳入教师资格考核就是要每个老师都成为书法家，这不免太过牵强。无论是中学还是大学，学校都会开一种课程叫书法，首先老师就是教大家怎么把字写好，至少让别人能认识，再进一步才会追求书写美观，目的是让大家在实用书写中能够文笔兼美。写好字的人很少有人能成书法家，但并不妨碍通过秀美的书写给学习和考试锦上添花。有的人因为字写的好倍受用人单位青睐，有的人因为字写的端庄而深受阅卷老师喜欢，然而他们都不是书法家。

教师是学生的榜样，优秀传统文化的传承者。书法是我们几千年的国粹，作为教师不要求都成书法家，但是都应写一手好字。试想如果教师的板书都东倒西歪，又怎么能给学生做出良好的表率和榜样，学生又怎么能养成写好字的习惯呢？

教师资格证考核一直以来不仅包括了教育学、心理学等基础课的考试，更包含“三笔字”（硬笔、粉笔、毛笔）、普通话等基本功的测试，所以将书法纳入教师资格考核并不是无中生有，而是一种文化的延续。做教师应当有过硬的本领，也应当写一手好字，否则有什么资格称作老师，又能拿什么去征服学生，你们说呢？

我是潤心雅正，欢迎评论。

我是一名语文老师，深知书写的重要意义。 要想成为一名合格的优秀的老师，特别是语文老师，一定要写一手漂亮的字，以此去感染学生，影响学生，成为学生的榜样。

1、老师的书写的确非常重要，特别是小学老师的书写，更是对学生产生了不可估量的作用。

优秀的语文老师在给孩子启蒙时，非常注重书写，孩子们的书写也就很不一般，但是有的语文老师本身的书写不太好，如果当孩子的启蒙老师的话，孩子的书***的不怎么样。

我记得我侄女上小学一年级的时候，我就给他家长建议，让他们选择一个字儿写得漂亮的语文老师。因为见字如见人， 虽然这话不一定完全正确，但是还是有一定道理的。

2、现在小学老师的书写现状是什么样儿的呢？

现在学校的老师，特别是80后，90后，如果没有进行专门的写字训练，很多老师的书***的不太好，反而70后，特别是70后的中师生，因为师范里开设了专门的写字课，对他们的书写影响是非常大。

3、书写非常重要，但是有没有必要让老师进行书法考核呢？

我觉得是没有必要进行书法考核的，因为书写和书法是完全不同的两个概念。我们要求学生把字写工整，规范，美观，老师当然也应该写工整，规范和美观，但是书法的要求高得多。

先不说书法的要求老师们能不能够达到，书法是练出来的，老师哪里那么多课余时间来进行练习呢？ 大部分老师的工作时间都是695，晚上回到家，很多时候就是夜深人静了。白天在学校要备课，上课，批改作业，辅导，考核，还有许许多多的杂事。如果要让老师们成为书法家，这是不太可能的。

4、应当要求小学老师，特别是小学语文老师写工整字、规范字和漂亮字。

教育部做出的这个决定是正确的。书写和普通话一样，都是教师的基本功。申请教师资格证必须具备相应的普通话等级证书，难道不应该具备书法等级证书吗？

教师是学生书写的榜样。凡是字写得好的人，或多或少都受小学或中学某位教师的影响，教师的书法大多会影响学生一生的书写。从这一角度讲，书法难道不是教师的基本功吗？

顺便提醒一句，现在的中小学生之所以书写水平差，除了作业多、负担重之外，根源在于教师书写水平差。

第一，教师考核必须有普通话资格证书，这一点是必须要的。

第二，书法纳入教师考核资格，真的没必要。可以提倡或鼓励练好书法，如果真要纳入，可以降低要求，不应该成为必要条件。

书法只是一种教学工具，随着时代发展，科技进步，教学工具会越来越多。就象以前的作家写作，非要用手写。现在大部分的写作，都在用键盘码字一样的道理。

工具无高低之分，写在黑板上的字，当然越漂亮越好。但学生不是看你黑板上的字来学习书法的，只是一种学习信息的展现渠道。字迹清晰看得明白就好了，不用太过于形式主义了。

在我们学校，每个课室都额加配备了投影仪，投影幕布就在黑板的上方，投影机是在教室天花板上方可以升降的。现在教师的教学方法更多样，除了敲黑板，还会放PPT课程，有时也会播放些小视频进行教学。总之教育在改革进步，更多的教学工具，目的也只为了孩子更快更好的学习到新的知识。

所以我认为——教师在讲台上第一重要的是口语要标准，学生听得懂是基本；

第二是以文字快速传达内容，其中电子版如PPT的教学是远远优于现场在课堂上的黑板上手写的。

以书法作为教师的考核资格，我觉得是有些苛刻了。但也不能否定，考核的初心是好的，对教师的“完美”形象的向往也是对的。不管怎样，写字漂亮，你好他好大家都好。所以，平时多多努力吧，从内在到外在，不断的提升自己，总是对的，这句话没毛病。

中国的“汉字”到底是谁先发明的，“甲骨文”是最早的文字吗？

甲骨文是一种比较成熟的文字是一个长时间文文化发展的结果，不可能在商代几百年时间里变得如此完备。中国古代文字载体是木简和竹简或者是丝皂。这些东西不好保存，目前出土最早的竹简是战国时期的。甲骨文以前成体糸的文字并没有发现。古籍上说黄帝命仓颉创字"天降粟，鬼夜哭"。但是文字不可能是一个人闭门造车一日之间完成的。是很长时间里生产生活中创造的结果。仓颉可能是把另散的刻划符号加以总结创造的一种通行字体。在八千年前贾湖遗址，五千年大汝口遗址，丁公陶文和四千多年前山西尧都遗址中都发现了刻划符号，有的和甲骨文有着出奇的相似性。看来是一脉相承传下来的，更有利的科学证据还要靠将来考古发现来证明。

关于汉字发明这一问题，我们最为熟知的就是仓颉造字。

相传仓颉是皇帝手下的官员，主要负责管理部落的牲畜，就是牛呀、羊呀、鸡呀等等的数量，管理部落里有多少粮食，仓颉做事认真负责，人又聪明，部落有多少牲畜，他看一下就记住了，做起事来井井有条，受到了皇帝的重用，不过随着部落的发展，牲畜的数量越来越多，东西也越来越多了，只用脑子记，记不住了，怎么办呢？仓颉想了想，想到了一个办法，就是用绳子，在绳子上打结，比如，一只羊打一个结，两只羊就打两个结，这就是我们的老祖先曾经使用过的结绳记事。不过，这种方法用了一段时间也不好用了，因为东西是有进有出的，在绳子上打好结了，现在东西又没有了，怎么表示？解开结，不好解，所以，必须找到新的办法。仓颉想了很长时间，也没有想到办法，他很苦恼，这一天，仓颉走到十字路口，听到三个猎人在吵架，一个猎人说，应该往东走，东边有羚羊，一个猎人说应该往北走，北边有鹿，第三个猎人说，应该往西走，因为西边有两只老虎，仓颉听了很奇怪，就问，你们怎么知道哪边有什么动物的？猎人回答：“看脚印呀，每一种动物的脚印都是不一样的！”仓颉听到后灵机一动，既然每一个脚印就是一种符号，代表一种动物，那我就可以用不同的符号代表不同的事物，于是，仓颉上观天文，下查地理，画出了很多符号，这些符号就是我们今天的汉字。

但是，仓颉造字向我们讲述了我们祖先造字的动机和简单过程，具有一定的道理，值得我们思考。但是文字的创造绝非一人之力就能完成的，也不是一朝一夕的事情，而是一个极为漫长的过程。造字虽不是一人所为，但中国人习惯把伟大的事情寄予到一个被神话的人身上，所以就有了流传最广的仓颉造字。

其实，除了仓颉造字之说，还有还有其他的说法，比如：伏羲氏作“龙书”；神农氏作“穗书”；皇帝作“云书”；少昊氏作“鸾凤书”；高阳氏作“蝌蚪文”；高辛氏作“仙人书”；帝尧氏作“龟书”等等，这些都是流传于民间关于造字的传说。

而今天我们以科学的眼光来看待，文字的缔造者当是大众而非个人。但是，中国人乐于把一件伟大之事附加以神的力量。若文字是芸芸众生所造岂不降而等下了吗？所以，我们便把这些创造权赋予一个圣人身上。

甲骨文是迄今发现最早的文字，是刻在龟甲兽骨之上的。但是，我们可以肯定地说甲骨文绝不是最早的文字，文字的形成需要一个过程，甲骨文已经是文字迈向成熟阶段了。那最早的文字是怎样的还有待于我们借助考古发掘去发现考证。

汉字由谁最先发明现在无法确定，传说里仓颉造字，还有一个很玄乎的描述。但可以肯定的是，甲骨文不是最早的文字。

仓颉造字的时候都发生了什么事情

有记载说，仓颉造字的时候，出现了两种现象：

天雨粟，鬼夜哭

书里对此的解释是：

造化不能藏其密，故天雨栗；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭

什么意思呢？是说之所以出现这种现象，是因为世界的规律已经不能对人关闭了，人类已经开始用文明的方式来书写自己的历史，这是一种令天地鬼神都惊惧的行为。

这种记载表明，似乎在讲文字是不应该存在的东西，要不然为什么出现这种反常现象呢？其实这是在讲述文字出现之后，人类的文明达到了一个新的高度，时间、空间对人的束缚开始减小了。用天地鬼神这种强大存在惊惧的方式，来表述文字出现的意义。

从实际来考虑，文字的出现应该是一个过程，不是突然出现的。

那么，仓颉应该是整理文字的一位古人，在早期文字统一工作里贡献比较大，所以被传说成文字的创造者。

甲骨文是成熟文字，必然不可能是最早文字

刚才提到了，文字的形成有一个过程，必然会经历萌生、融合，才能成熟。

而从实物考究，甲骨文已经是一种十分成熟的文字了，字形相对固定，有一定的造字规律，并且可以用来明确地记载使用，这不是新兴文字该有的样子。

所以，甲骨文之前必然还会有一种或几种尚未成熟的文字雏形，并且时间应该会距甲骨文相当长远。

到此，以上就是小编对于农业建筑简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于农业建筑简笔画的2点解答对大家有用。

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