人造植物简笔画,人造植物简笔画图片大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人造植物简笔画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人造植物简笔画的解答，让我们一起看看吧。

1. 橡纸是什么纸？
2. 人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

橡纸是什么纸？

橡纸是一种图画纸，有不同的规格，低规格的一般用于儿童绘画。是半透明的（如糊灯笼的纸）。可以放在原画上描绘学习。橡胶软木纸是在橡胶中加入软木粒，增大了橡胶的可压缩性、弹性及耐油、耐摩擦性。可用做机器密封件，起到耐油、耐压及抗高、低温的作用。橡胶是一种有弹性的聚合物，可以从一些植物的树汁中取得，也可以是人造的。

人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

人体艺术，什么叫人体，或艺术化了的人体，人类看了和我们本体有相关的图片，持别是经过不同的角度、手法、色彩和光感强化宣染，每个人在观想的过程中会被画面感化自身类比，或亲近，或反感，或好奇，或类比惊叹等人体全面性感观和体会来评判，来对比每一个人看画画的自身接受到的感化自已的情感，也只有人体才会最接近每一个人的七情六欲去感应大自然的一种交流自身，也是认知自已认识社会和自然的一种体现，人体图片是身的发现和学习进步的第一步，和自然风景画当自不可同日而语。

艺术是自然形成的，它本身就存在生命和价值，而不是人赋予它生命和价值，这也是艺术让人感到神秘的原因，人类的生命与智慧是个进化的过程，所以人们认为***既是最伟大神圣，又低俗***的艺术，那么，***为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

***不能大众化，是它的文化内涵不够深

我始终这么认为，***只有在欧洲文艺复兴时期才有意义价值，其他时期的***意义价值不大，充其量就是用作于欣赏而已，为什么这么说呢？原因很简单，******裸的形式，带给人的就是视觉上的享受，引发生理心理上的享受，它是用来证明人性的欲望，

之所以***不能大众化，是因为***的文化内涵不够深，它只适合在特殊的时期、环境下存在，比如，人***望被神学思想禁锢的欧洲文艺复兴时期，人们都认为自己是神的子女，已忘了自己是人的后代了，不知道自己是怎么来到这世界的，而***裸的***，可以让人们寻找回人性的欲望，及了解人的身体结构，生命的起源，

所以欧洲文艺复兴时期被后人看作是西方人类文明的新生，当然了，***也在文艺复兴时期完成了它的使命，复兴“人文主义”的使命；***不能大众化，也没有大众化，依旧是遮遮掩掩，没有从孩子的艺术教育中普及，就因为***的文化内涵不够深，甚至可以认为没有文化内涵，只是艺术而已，

我们可以试想一下，如果***裸的***大众化的话，会造成什么样的影响？也就意味着无论小孩，还是成年人，随处都可见***裸的女性或男性人体画了，这才叫大众化，说***有文化内涵，那是否要将这种“赤身***”的装扮看成是一种文明呢？那简直迂腐可笑至极！要知道，任何艺术都是要起启迪教育的作用，然而，***只是告诉人们：人的身体长什么样子，人的生理心理欲望是怎么一回事，除此之外，毫无意义；然而，这些都可以无师自通，也就是说，没有所谓***裸的***，人们也会懂得身体的样子、生理心理的欲望，又何必大众化呢？又怎会可能大众化呢？

***是西方的文化，在佛罗伦萨大卫的雕像放在美术学院，两个***品一个在米开朗基罗广场一个在市政广场，供人参观欣赏。

中国为代表的东方文化讲究的含蓄。 讲究若隐若现为美！文化不同不可能大众化。可喜的是四川美院也在意大利定做了大卫的青铜雕像现坐落在美术馆广场。

我放一张大卫雕像的图片，不知道会不会审核通不过。

***最初是由西方国家传入中国的。之所以在我们国家到目前为止不能推广，不能大众化，是由我们中华民族传统的思想文化决定的。我们传统的思想都是认为，男女授受不亲，古代的无论男人或者女人，出门都用衣服把自己裹得严严密密才能叫人，以衣不裹体，衣冠不整为耻，认为是丑陋的，所以千百年来，中国是没有***这种概念的。

直到近代社会，受西方国家影响，***逐渐传入中国，开始逐渐的被部分人接受和认可。我认为，***是属于广义艺术的其中一种，并没有什么特殊，只是它的载体是人的身体而已，完美的人的身体，其实也是一个艺术品，例如，男人看到完美的女人身体，身心会感到愉悦，就像欣赏其它艺术品的原理一样的，同样，女人看到男人的***作品，也会有同样的感受。当然，这是基于对艺术品的欣赏角度而言的，跟低级淫猥的思想有本质的区别。例如，现在的女性，都喜欢穿紧身的衣服，喜欢展现自己美好的身体曲线给别人看，这也是***的一种。随着社会的进步，我觉得***会越来越被人接受的。

所以我并不觉得是***的文化内涵不够深，而是看欣赏的角度不同而已。

到此，以上就是小编对于人造植物简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于人造植物简笔画的2点解答对大家有用。

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