金华建筑简笔画,金华建筑简笔画图片
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何为“好老师”?
1、一个有责任心,把教书育人作为事业来做的人。
2、一个关注学生、关心学生、关爱学生的人。
3、一个善于学习、善于总结、不断完善、知识渊博的人。
4、一个对传授知识态度严肃严谨的人。
5、一个风趣幽默、豁达乐观、严正而又宽容的人。
6、一个平等对待学生(指老师本人和学生的关系)的人。
7、一个公平公正对待学生,对每一个学生一视同仁,不偏见、不歧视学生的人。
8、一个乐于了解学生,善于和学生沟通,勤于和家长联系的人。
9、一个学习上对学生严格要求,生活上对学生爱护有加的人。
10、一个言出必行,一诺千金的人。
11、一个言行一致,以身作则的人。
我觉得具备前面四项应该就是一个好老师了,其它项越多越优秀。
1、叫人做人的老师而非单纯教人“解题”的老师。“人是正确的他的世界才会正确。”这个才叫“以人为本”,立足人,培养人。
2、能培养学生兴趣和能力的老师。教人死读书读死书的老师其实是扼***的智慧。所谓“只要学不死,就往死里学”的疯狂是可怕的理念。
3、关注学生学习过程,而非简单注重考试结果的老师是好老师。没有过程不会有好的结果,但“临时抱佛脚”的学生何其多,而简单被“考试结果”击倒的学生何其多,被“考试结果”折磨到崩溃的老师何其多!
第一,好老师要有理想信念。唐代韩愈说:“师者,传道授业解惑也。” 好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
第二,好老师要有道德情操。老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。
第三,好老师要有扎实的学识。扎实的知识功底、过硬的教学能力。
第四,好老师要有仁爱之心。心中有爱,做一个有温度的老师。
第五,好老师要有好的幽默感。让课堂有趣生动,让同学们在笑声中学到知识,而不是填鸭式的教育。
好老师的标准。一、以德为先。一个有德的老师会全心全意为学生着想,为祖国下一代、祖国的未来着想。而不是以个人利益放在第一位,为了自己而对教育事业敷衍了事得过且过。二、钻研教育教学。有在高的学问,不经过刻苦地研究、学习不断变化了的知识、学生和时代,也无法面对学生。因为知识在不断地更新,社会在不断地变化,传授不经过更新的旧知识是教师的失职;讲课不用已经创新的教法是教授的倒退;教育学生***用传统的育人理念是教师的无能。三、做好三通。十年树木、百年树人,育人的工作不亚于科技的发明。我认为做好这项工作应该做到三通:学生通、家长通、教师通。教师与学生、教师与家长,三方常交流、常探讨、常搓商,达到畅通的目的,方可教育好学生。
何为“好老师”?不同的人可能有不同的标准,我也来说说我眼中的“好老师”:
第一、品德高尚。我们且不拿《中小学教师道德规范》来衡量,也不拿朱永新教授“教师的四种境界”来品评。就拿实际教学生活中的小事或小细节来说:1、对所有学生我一视同仁,不管其家长是局长科长还是环卫工农民,甚至是单亲、孤儿。既然坐在了一个班,就有平等权。不管上课提问或是课外兴趣活动,都尽可能照顾到每一个人,绝不能厚此薄彼!2、绝不挖苦打击任何一名后进生!3、把学生当自己孩子一样爱护,当朋友一样帮助!
第二、业务精熟。干一行务一行。对自己所负责的工作,所教授的科目必须精熟。知识量必须丰富,博览群书,博闻强记。“腹有诗书气自华”,一个好老师可以不帅气、不靓丽,但绝不能没气质。这种气质是一种由内而发的、富有亲和力和感召力的、散发独特魅力气质。这种气质来源于业务精熟的自信!
第三、有团队精神。教育不是种庄稼、制零件(一个人可单独完成),教育需要配合。和班主任配合,和本班科任教师配合,和学校管理人员配合,和家长配合。只有各方面密切配合,形成教育合力,才能取得理想的教学效果。如果一人一把号,各吹各的调,就算再有本事,结果也是一地鸡毛。
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中国文化的精髓是什么?
中华文化的核心和精髓是华夏先人上万年探索和实践的结果。混沌初开,***以己之力使天地分开,形成天、人、地稳定的格局,然后将自己的身体化作山川河流,草木生灵。这是一种多大的胸怀和格局?天下并不太平,人类多灾多难,天灾妖祸时有发生。女娲补天,精卫填海,后羿射日,愚公移山……。先人们战天、斗地、平妖,凝聚了万众一心的智慧和能力。观天象、测日影、察山川河流形势,制历法,造神庙,设晨钟暮鼓……使百姓安居乐业。这就是中华文化精髓之一:担当大任的思想。
天威不可亵,天灾难以御。承载时序季节变化的山川河流,常常给人们带来难以想象的困难,干旱无雨,洪水泛滥,雷击山火,地震海啸……。人们认识到,要安居乐业改变不了天地的威势,就应该适应和配合天地变化。天象、风水概念便进入人们的视野。上为天,下为地,人居中,天地相感,寒暖相移,以人为本的中庸思想随之形成。这就是中华文化精髓的第二个特点:以人为本的思想。
自三皇五帝开始,统一的概念就已经形成。皇帝、炎帝、蚩尤的战争为统一开了先河。自秦始皇统一六国后,大一统思想逐步深入人心。唐宋元明清一直延续了这种思想。这就是中华文化精髓的第三个特征:大一统思想。
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