植物除草简笔画幼儿园手工,植物除草简笔画幼儿园手工教案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于植物除草简笔画幼儿园手工的问题，于是小编就整理了2个相关介绍植物除草简笔画幼儿园手工的解答，让我们一起看看吧。

1. 简笔画课堂：锄地的老爷爷？
2. 请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？

简笔画课堂：锄地的老爷爷？

1、首先，我们画出一个圆，作为头部，画出发际线，两侧画出两只耳朵;

　　2、接着，画出他的五官，还有头上的发带;

　　3、在头部的下方，我们来画出老爷爷上身的衣服，还有右侧的一条手臂;

　　4、接着，画出左侧的手臂和手里握着的锄头;

　　5、画出上衣下面的衣摆，补充完整;

请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？

简单。

买本现代《说文解字》的书，里面对常用的汉字的发展及各种含义，逐一解说。还有图片， 一个字有，甲骨文、金文、小篆、楷书，逐步演化。

大多数人又不是文字专家，想知道甲骨文，买本这类书籍，无事时翻翻，乐在其中。

顺便说一句，贴的“易”字的演变，那些讲《易经》专家***，胡扯的什么“日月为易”，个个都是几乎目不识丁的半文盲。

其实甲骨文很好普及，为什么这么说呢？因为甲骨文非常有趣，一个字就是一副简笔画。夸张得体，形象生动，展赏不倦，启发良多。

先来欣赏“麋"字，(麋是一种鹿)，用简练的线条，几笔就刻画出来，前腿跃起，后腿蹬直，首部向后顾盼。长角高竖，曲线优美，姿态劲健，呼然欲出，生动致极。

再欣赏一下“燕”字。就象是一只凌空飞舞的小燕子。头部上仰，呢喃细语。双翅伸展着，尾羽轻轻摆动，像是在呼朋引侣，活泼可爱的身影，令人着迷。

再来看“饮"字，就是画了一个酒鬼，伏在酒坛上狂饮，连酒杯都顾不上拿，直接弓着身子，头部下倾，舌头伸的老长，一幅贪婪的样子，令人捧腹不已。

最妙的就是“乳"字，造字手法已登峰造极。一位母亲把孩字揽在怀里，让孩子吃奶。母亲身体半蹲，双臂合拢，婴儿张着嘴。画面温馨，让我们动容。

总之甲骨文，是非常成熟，又极其完美的艺术。是所有书法的源头，我们有必要传播，让更多人去了解它，欣赏它，学习它…

甲骨文就是不到普及的时候，因为没有一个人能把现已发表的字全认得，还有的猜的……。

甲骨文还不能成普通用途，只能当文物。谁也不知还有多少字未发掘，还不全喚，写起來有的象字，有的象画，有的形似各种物件和动植物……。实是难认难记难用，但必竟是文字，需要继续研究，而普及不得，会误谬的！

它是从那一个字，起头的，也就是第一个字？早不出第一个字，就无法知晓甲骨文，只是早，还在找，找的越多，越好，……。

普及，就得上课本，编辑成书，字典，词典，……。

有人教，有老师，有学生，有教程，从试教，总结经验，当成一门功课就好了。文字是最长寿，甲骨文在地下活到现，仍然有生命，只能说老！

谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！

甲骨文可以作为汉字源头，汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头，似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变，主线是便于书写和认识，是一个逐渐简化的过程。

由于甲骨文还有很大部分不能被识别，需要加大研究的力度，辨认文字含义，以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活，对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。

至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值，即所谓普及，其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校，甚至企业都可以去开拓，但是否有效，还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。

社会中，我们把很多问题庸俗化理解和解决，只是徒有其名无有其实，对事物发展没有实质注意。

到此，以上就是小编对于植物除草简笔画幼儿园手工的问题就介绍到这了，希望介绍关于植物除草简笔画幼儿园手工的2点解答对大家有用。

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