庐江网红人物简笔画女孩,庐江十大网红
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城景画家有哪些?
1.
李成(919-967),五代宋初画家.字咸熙.原籍长安(今陕西西安),先世系唐宗室,祖父于五代时避乱迁家营丘(今山东青州),故又称李营丘.擅画山水,师承荆浩、关仝,后师造化,自成一家.多画郊野平远旷阔之景. 平远寒林,画法简练,气象萧疏,好用淡墨,有“惜墨如金”之称;画山石如卷动的云,后人称为“卷云皴”;画寒林创“蟹爪”法.对北宋的
2.
范宽(950—1032),宋代绘画***,又名中正,字中立,汉族,陕西华原(今陕西铜川耀州区)人,性疏野,嗜酒好道.擅画山水,为山水画“北宋三大家”之一. 初学李成,后感悟“与其师于人者,未若师诸造化”,遂隐居终南、太华,对景造意,写山真骨,自成一家.其画峰峦浑厚端庄,气势壮阔伟岸,令人有雄奇险峻之感.用笔强健有力,皴多雨点、豆瓣、钉
3.
李公麟(1049-1106),北宋著名画家.字伯时,号龙眠居士.庐江郡舒城县(今舒城)人.神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法.李龙眠即李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城. 因安庆桐城城北有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人.神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书
鲍姓的来历?
鲍(Bào鲍)姓源出有三:
1、出自姒姓,为春秋时夏禹裔孙敬叔之后,以邑(国)名为氏。据《姓苑》记载:“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者,食***于鲍,因以命氏”。又据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等所载,春秋时,夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐,食***于鲍邑(原为夏朝的诸侯国,故城在今山东省历城东三十里),其子叔牙以邑(国)名为氏,称为鲍姓。
2、出自庖牺氏,即伏羲氏,其后有鲍姓。
3、出自他族中有鲍氏:
①据《魏书·官氏志》所载,南北朝民族大融合时期,北魏代北地区少数民族俟力伐氏(一说为俟力氏)随北魏孝文帝南下,定居洛阳,与汉族融合,遂改姓“鲍”,称为鲍氏。另外,同时还有,代北的少数民族“鲍俎氏”也有改姓鲍的。
有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”,这话有道理吗?
曹雪芹是红楼梦的作者,红楼梦是名著,而且有近百年对他的研究,形成不同的“红学研究”影响是深远的。石涛在国画界虽有很大知名度,但始终是国画的沧海一角,国画的影响力比不得文学的影响力那么广大与深远,是肯定的。提出这种可比性或许是从绘画考古的角度出发。我在广州历史博物馆搞历史画时,处于***后期,一位搞废品收购伙计弄了张复盖废品的画,正是石涛生平最大的画(八尺),广州市博视为珍宝,偷偷装裱,怕中央收去,已成过往。
题主的问题:有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”,有道理吗?
笔者的回答:此种比喻,是“有人”的认知和权利,无可厚非。但就笔者而言,恐难以苟同。
两人都是“生于繁华,终于沦落”。
石涛,是明宗室后裔,明靖王朱赞仪十世孙,属于明朝遗民。曾出家当和尚以逃避政治迫害,自称“苦瓜和尚”。晚年虽曾“接驾”,但并没因此得到帝王的重视,仍在扬州卖画为生。
曹雪芹也出生在烜赫一时的贵族世家,曾祖父曹寅曾是康熙的宠臣。曹家衰落之后,住在西郊的曹雪芹,常常过着“举家食粥酒常赊”的日子。
曹雪芹,因家世从鲜花着锦之盛,一下落入凋零衰败之境,使他深切的体验着人生悲哀和世道无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗画感情,他的探索精神,他的创新意识,全部融入到一部呕心沥血的“旷世奇书”《红楼梦》里。
《红楼梦》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响
a、这部宏伟巨著是我国封建末世的历史画卷。
它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁两府由盛到衰的过程。揭露了地主阶级贵族集团的******,互相欺诈,残酷压迫,剥削劳动人民的罪恶。也歌颂了地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些努力努力的反抗行为;广泛反映了当时社会矛盾和阶级斗争,预示着封建社会必然崩溃、没落的历史趋势。
b、红楼梦是我国古典***的最高峰,塑造了众多丰满人物。
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