苗族建筑幼儿简笔画教案,苗族建筑幼儿简笔画教案设计

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苗族建筑幼儿简笔画教案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苗族建筑幼儿简笔画教案的解答，让我们一起看看吧。

1. 苗族花裙子怎么绣？
2. 苗族婚俗？
3. 如何写苗族服饰的绣花纹样？

苗族花裙子怎么绣？

苗族花裙是苗族传统的民族服饰，其花纹设计独具特色。苗族花裙的绣法一般有“***”和“缝制”两种方法。

1. ***绣法：

（1）准备工作：准备好裙子、绣线、绣针、铅笔等工具。

（2）设计图案：准备好要绣的花纹图案，并在裙子上用铅笔轻轻画出花纹的輪廓线。

（3）***绣法：选用合适的绣线，按照轮廓线用绣针“***”，在裙子上绣出花纹。要注意针与线的配合使用，使绣出的花纹立体感更强。

2. 缝制绣法：

（1）准备工作：准备好裙子、绣布、绣针、绣线等工具。

（2）设计图案：根据需要，可以先在纸上画好想要的花纹，然后将它放到绣布上，用铅笔轻轻勾勒出轮廓线。

（3）缝制绣法：选用合适的绣线和绣针，在绣布上缝制好花纹，然后将绣布缝制在花裙的相应位置上。

苗族花裙子是一种传统的服饰，通常会由许多刺绣图案组成。以下是一些绣制苗族花裙子的基本步骤：

1. 准备工具和材料：绣布、绣针、绣线、图案和剪刀。

2. 把图案复印到绣布上，可以用一种可擦除的笔或铅笔轻轻地画在织物上。在绣布上留出足够的边缘，以便将来装裱或裁剪。

3. 选择正确的颜色线，根据图案需求，将线剪成适当的长度。

4. 将线穿过针眼，注意线尾的长度不要太长，否则容易缠绕。线头则留下1-2厘米左右。

5. 开始绣制图案，一般从边缘开始，逐渐向外扩展。在绣制过程中，线的长度不要太长，以免扯断或缠绕，线尾不要太短，以便将来固定和收尾。

6. 在绣制完成后，可以将绣品用熨斗轻轻熨平，然后装裱或裁剪成适当的形状。

绣制苗族花裙子需要耐心和细心，熟练掌握技巧后，可以创造出美丽的刺绣作品。

苗族婚俗？

苗族的婚俗是在青年男女婚恋过程中，必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠。

在举行婚礼时，苗族新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

如何写苗族服饰的绣花纹样？

苗族服饰，有丰富的图案，这些图案中有一个永恒不变的母体，就是主体图案的“母花”，都来源于那场“涿鹿之战”。

战争迫使他们离开中原地区，向长江流域和西南地区迁徙，可是他们又难以割舍故土，思乡情切，怎么办？也不知是谁灵机一动，把故乡的“天地”、“山川”等等绣在衣服上，而有的衣服还仿照蚩尤战衣的模样，成为节日的盛装。

就这样松桃和湘西一带的“骏马飞渡”、“江河波涛”图案，毕节和彝良带的“山川”、“田园”、“江河”、“城池”图案，贵阳一带的“蚩尤印”图案，黔东南凯里、黄平一带“黄河”、“长江”图案等，成为苗族各类服饰的母本，由这些母本再衍生出许许多多其他的纹样，织就苗族的锦衣神话。

让我们看看这些图案有什么意思，看看苗族是怎么把自己的经历抽象成为纹样的。

“骏马飞渡”图案是由大河、群山与“马”的花纹组成，意为“骏马飞渡大河”，含有勇猛顽强的意思，这是纪念祖先们在黄河策马应战的场景，不由得让人想像，千年之前，千军万马黄河岸边金戈铁马般的壮阔与遥远。

“江河波涛”图案关于“黄河”、“长江”、“洞庭湖”等迁徙途中景物描绘更加丰富，还有树、人、船及划船的花簇形象，以及迁徙到西南山区后的山路和森林的造型，具有看图说话的神奇效果。

关于“江河波涛”，黔东北苗族妇女穿的“兰娟衣”更有故事感。“兰娟衣”是一种没有衣领的女装，当时一位叫“兰娟”的女首领，带着大家南迁，这一路风里来雨里去的，经过的地方根本不知道名字，可大伙心里都清楚，南迁只是暂时的战略性转移，他们还是要回到故乡去的，为了记住南下的一点一滴，每走一处打一个记号，兰娟想干脆用彩线来记事，所以离开黄河的时候，她在左手袖子上缝一根黄线，渡过长江时，在右边袖子上绣一根蓝线，走过洞庭湖时，在衣服胸口绣上湖泊图案，每当翻山越岭的时候，就缝上一些小记号，一边南移一边缝，南方的山多河密，不多久当他们走到武陵山区定居时，兰娟衣服上的记号已经从领口到裤脚，密密麻麻地排列着，为了美观也为了纪念，她又重新用不同的彩线，绣制出了一套漂亮的女装，这套女装成为苗族姑娘们最心爱的嫁衣。

定居下来的苗族也适应了山区桃源梦境般的生活，渐渐地谁也不太提北回故乡的事了，当苦难与伤痛随风，抓住现实的美好成为大家的共识，于是一种新的生活，一个新的时代在眼前重建，他们开始了万物有灵的农耕生活，神灵崇拜与万物共生的意识构筑了苗族更风情万种的服饰文化。

到此，以上就是小编对于苗族建筑幼儿简笔画教案的问题就介绍到这了，希望介绍关于苗族建筑幼儿简笔画教案的3点解答对大家有用。

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